没你就不行 明月清风(126)一更(明月清风(126)京报重...)_页2
个是什么意思呢?
可看下去就觉得不对,这意思分明就是说,天象是可预测的!
我的天呀!说的这是什么呀!这自来观星看天相,都是道家的东西!比如祈雨,道家开坛做法,然后就来了!
万事俱备只欠东风,然后诸葛亮借东风,这样的故事在民间流传极广!
可这篇文章却说了,东风是长江上一种再自然不过的自然现象,哪里来的借东风?东风本就在,只是诸葛亮博学,他有着极为丰富的气象学知识,这才‘借’来了东风。文中只陈述了这事的事实,但却没有攻击诸葛孔明,而是通过这件事反衬孔明的神机妙算。说孔明设七星坛借东风,故意故弄玄虚不过是为了震慑江东。
这个怎么说呢?
长江上那个时节确实多东风,别人不知道,但是走南闯北的商人是知道的。
那么这个话是对的?!
若是对的,那岂不是早前都错了!这错的可不仅仅是道家呀,这错的太离谱了!
首先,历史错了!
正史上,《春秋》上有记载,说是:春旱求雨,暴巫聚尪。
《左传》上僖公二十一年,也有记载,说是:夏,大旱。公欲焚巫尪。
这说明什么,说明自来大旱,都是求雨的!而求雨的方式就是:暴巫焚巫,以人祈雨。
除了正史,别的也有相应的记载。
《山海经》上有记载说,‘女丑之尸,生而十日炙杀之’。女丑说的就是当时有大神通的女巫,把女巫放在大太阳底下暴晒十天,以她的死向上天祈雨。
而在西晋一位著名的史学家干宝所著作的《搜神记》也一段记载,说是:汤既克夏,大旱七年,洛川竭。汤乃以身祷于桑林,剪其发,自以为牺牲。祈福于上帝。于是,大雨总至,恰于四海。
正史野史,自来就是如此的!然后这篇文章说历史错了。
其次,它还说圣人错了。
《论语》中有那么一句话,‘浴乎沂,风乎舞雩,咏而归’。
雩是什么?雩就是求雨的祭礼。
在《礼》中,有相呼应的话,说:雩祭,祭水旱也,故有雩礼。
这岂不是说圣人都错了。再次,古来帝王都错了。
从殷商开始,帝王求雨就没间断过。远的不说了,皇爷就祈雨过呀!那时候是万历十三年,皇爷还年轻的时候,那时候的帝王还不算荒诞,祈雨一个月,天降甘霖。那现在什么意思,古来帝王都看不上就算了,皇爷这祈雨当时大书特书的,现在说这都不作数了,之所以一个月之后会天降大雨,那不是皇爷求来的,那是本就该下雨了。
有这三个被否定的,最后一点,否了道家,好像就变的微不足道了!
可真的微不足道吗?嘉靖皇帝痴迷于道术,宫里还有一个万事不管的道爷,所以,这里面有没有别的意思呢?
道家那话是怎么说的?仙术由来能致雨,诚心所感可回天。
记载中,像是元朝的道士张守清,还有宋朝的道士林灵素。
当然了,这个林灵素不是什么好例子,很多人说宋徽宗失国,最重要的原因就是,溺信虚无。而这个溺信的人里最受恩宠的便是林灵素。
好似这么一比对,道家是不成!
可这么一比对,这嘉靖皇帝是不是跟失国的宋徽宗有的一比呀!这不还是说嘉靖皇帝不好吗?
疯了吧!这谁写的文章呀,刊登出来不是擎等着挨骂呢吗?
结果看到最后,人家关于文章的作者有说的。
还是连职务带姓名,附带简介的那种。
作者是:皇后林雨桐。
林雨桐父母是谁,哪一年生的,哪一年做的简王妃,哪一年成了皇后,在皇后任上都干过什么事等等。甚至把林家都扒拉了一遍,像是李贽,这个人很多平头百姓其实知道的不大详细,现在呢,全篇幅作为皇后的一部分,都介绍了一遍。
看完的人:“”
皇后莫不是疯了!
只对嘉靖皇帝、皇爷、还有宫里那位道爷的含沙射影,都够你喝一壶的了,完了你是从上到下,上到两千年之前的古人圣人,下到他们这些读书人,都得