于自己，或家族，最多族群，绝对达不到整个物种的高度。”

    十三郎忍不住嘲讽道：“比较算计同类的话，人类比禽兽厉害得多。”

    “那还是yu，并非人之本xing。举个简单的例子，人类征服世界，初始可能是位了生存、仇恨，又或别的什么。然而到了最后，人类总会想到治理上，把那些被征服的人看成与自己一样的人，一起走向更高的层次星河大时代。”

    “这个过程很漫长，会经历许许多都惨事恶事无法想象的事；但其方向不会变，最终是为了全体人族，包括灵、妖、魔，甚至别的什么。”

    假如别人听到这些，恐怕会认为院长的话大逆不道，但他与十三郎相处久了，知道此子与大多数人的想法不同，倒不用担心被人知道。

    院长继续道：“禽兽显然不会这样，它们征服、杀死或则吃掉对，纯粹是为了让自己活。”

    十三郎细细体味着话里的意思，道：“这与被治与否没有关系，只要存在着治理，就一定无法平等，一定会有矛盾，最终引发不治。”

    院长叹息道：“你讲的不算错，老夫之所以在紫云推行无法而治，原因正在于此。只可惜”

    十三郎暗暗腹诽，心里想只可惜你成天想问学生要钱，订出一大把苛捐杂税。

    院长道：“临近晚年，老夫才终于醒悟过来；人类的本xing既然是平安，然而**无尽，两者间必须有制度加以规范。换言之，制度治的是人xing而不是人，无论凡间还是修道者，人人皆有人xing。自然都需要被治理；人类求的是大治而非无治，区别在于制度是仁还是恶，公与私的程度是否符合天道，还有掌握在谁里罢了。

    “再乱、再黑暗的治也比完全无治要好！无论时间如何流逝，世道如何变迁，无治不仅仅不可能实现，还是最最让人无法忍受的事。

    院长感慨道：“可笑老夫一生忙碌。到头来居然做的是对人最最无益的事”

    十三郎打断他的话，道：“学生知道有一种制度，与此界所有国度均有不同。”

    院长被扰了兴头，大为不满嘀咕道：“偏你知道这么多讲来听听？”

    十三郎道：“人人参治，由民众选出许多智者，再由智者断大事。以多寡计成败；这样的方法，能否称得上大治？”

    院长微楞，沉吟良久才道：“有这样的地方？有这样的治理方法？”

    十三郎认真点头，随后道：“书上看到的。”

    “放屁！老夫怎么没看到过有这种书。”

    院长愤愤难平，但也知道这是十三郎的一贯伎俩，绝无可能追出因果。仔细想了想，他道：“这样的世界。一定不会有强者。”

    十三郎明白这句话的意思，回答道：“老师慧眼，那个世界的人没有强大的身体，也不能修道，全部是凡人。”

    “凡人啊，呵呵凡人到底是那些人，什么人才称得上不是凡人呢”

    院长脸上的神情有些讥讽，思忖道：“老夫无法评价那个制度好不好。但我能肯定，假如在乱世，尤其当人类面临种族之危的时候，那种制度一定不是最好。”

    “因为效率？”十三郎试探着问。

    院长点头，补充道：“还有对强者的向往，对生命强大的向往，可称之为信仰。”

    十三郎不解。问道：“与信仰也有关联？”

    “信仰本就是人xing之本，叫法不同而已。比如凡人崇敬神明鬼怪，修真者向往真仙，均可称之为信。”

    院长道：“人人参治。注定了个体很难突出，太平盛世或许无碍，若遇着乱世，只有极少人才能够看得到看得透局势，但受治法所限不能决定应对走向，便会造成大患最强弃少。”

    “这个好像是的。”十三郎翻查记忆，不得不承认眼前这位老人的话很对。

    院长道：“这里也可看出人类与禽兽的区别，大多数人类崇仰、甚至信仰强者，神佛仙人莫不如是，不管信仰的对象是人是妖还是兽。禽兽不同，它们只信仰先祖之力，绝无可能哪种禽兽祭拜别的物种，哪怕对方再如何强大，也不能代替本族。”

    “老师，扯远了”

    “一点都不远，为师真正要告诉你的是两件事，切切记在心里。”

    院长神情转正，严肃道：“修道者