，我举个例子，大夏叫什么，连山易，大商呢归藏易，到了有周一代就是周易，我先说一下啊，这个周不是有周一代的意思，我认为应该叫周始易更为合适，很多人会把这个周当成是有周一代的意思，这是不对的，大周也不把这么低俗把自己创造的意就叫周易，更何况那个时候文王还叫西岐或者西伯侯呢，为啥不叫西伯易啊”，大家一下笑了起来！

    “所以说，大家在看易经的时候要有参照对象，从天到地，从你到我，从我到他，从内到外，是周而复始绵延不绝的意思，言外之意一定要综合全面，大夏及之前的伏羲是来自于大山，他们以山以艮为始，而商呢善于打仗变来变去的，所以说归藏以乾卦为始，而有周一代彻底实现了男性的主导，这次咱们出去大家都看到了妇好，这说明女性在大商的地位是很高的；而大周就强调了男性和天，以乾卦为主了”！

    大家不断地点着头！

    “我要跟大家讲的不是这个，我今天在黄崖关长城那看到的八卦城就想起了奇门遁甲，我觉得挺有意思的，跟你们说说”，随后他在八卦图上，对照着乾卦写上开门，坤卦写上死门，离卦写上景门，坎卦写上休门，震卦伤门，巽卦杜门，兑卦惊门，艮卦生门！

    “这个对应关系都是变化的，大家一定要知道，千万别给当成是死的啊”，许乐提醒着！

    随后，许乐说道，“所谓奇门遁甲，其实现在已经不存在了，这是适合大规模作战的一种方式，我觉得不要搞得那么神秘，就跟现在大家听到的什么一字长蛇阵二龙出水阵三才阵四象阵一样，只不过是遵循着一定的规律进行运转而已。有人说现在的犬日国的忍术就有奇门遁甲的意味，我不知道，所以大家都要注意一下”！

    “这八门，也就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，其中一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。

    这就说明了，所谓的生死开关都是相对的，因为八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。

    给大家举个例子，开门居西北乾宫，五行属金。乾卦是八卦之首，为天为父，于社会为首之长；乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以古人把对应乾宫的门命名为开门，喻万物开始之意，为大吉大利之门。考诸华夏历史，几乎所有立国之人俱从西北乾位开创基业，开门之名不虚也。

    我跟大家说这个就是让大家注意一下自己的方位，其实这个和迷之信没有关系，是生活日常的注意事项而已。倒并不是要大家出门看黄历啊！”

    许乐说完，大家都笑了！

    “行了，走不早了，大家都早点休息去吧”，许乐挥了挥手，正龙和黎珙还有苗苗他们五个就先撤了，许乐倒并不是不想让他们听了，主要是现在听了也没好处也听不到，剩下的新生、阿钟、英子、清凝和桑杰都在，桑杰反正也没地去就在这呆着，许乐也不管他！

    随后，许乐让桑杰画了一张无性别的人体图，“各位，大家来看啊，这是海底轮，这是腹部轮，这是脐带轮，这是心轮，喉轮，额轮，顶轮，有的人说有个梵穴轮，这是三条脉络”，许乐画着中脉，然后是左右脉络的沟通，接着说道，“大家再想一下咱们华夏的任督二脉，是打通大天桥和小天桥，最终形成前后阴阳贯通，但是在梵密和藏密体系里面是打通身躯的前部分形成左右贯通，那么这个问题就来了，到底如何达到天顶境呢”？

    许乐看着大家，大家都思考开来，许乐随后在这个人体的旁边又画了一幅无性别的人体图画，只不过是双臂伸直双脚开立，随后他接着说道，“现在我把人体图和五行以及这八门给串联起来，大家想一想啊，心脏不用说的一定是死门”，大家点着头，是啊，心脏被废了不用说保准得死啊！

    “然后大家看看，这喉轮，正好是天突穴，上下左右的位置，所以我认为这个地方是生门；另外就是在海底轮的地方也代表着生生不息”，许乐标注上两个生门，然后在喉轮处写上休门，在生门下面依