碗底埋着的两块菜叹口气，真是阿弥陀佛，罪过，罪过！

    吃完饭，百首陪着他回家把常用的东西搬了过来，有些太旧的就没拿。弯弯还告诉他，以后要叫百首哥，叫她嫂子。

    下午，来生就跟着百首去割猪草去了，弯弯把辣椒籽撒在翻好的土里，上面又用草掩了，这是夜间保暖。等到辣椒苗长到一指长就可以把草去了，长到一手长，就可以移出苗圃直接栽种了。

    来生住到弯弯家的事只半天就在村里传遍了。因为今天轮到到另一家吃饭，来生没去，杨义智也直接去打了招呼，一传十，十传百全村都知道了。

    百首回来后杨义智又过来了，他拿出来生爷爷留下的几两银子：“这是来生爷爷留给来生的，既然他现在住在你们家就由你们保管吧。”

    百首将银子推回去，认真道：“村长，我认来生为弟弟，他住在咱们家是应该的，这银子既然是留给来生的，没准哪天他就娶媳妇儿了，到时候你再给他吧！”

    虽然来生娶媳妇儿的可能性不大，但百首都这么说了，他便将银子收了回去，又道：“来生这孩子皮，以后还得你们两夫妻多费心了，有啥事就来找我。”

    百首应了，然后杨义智又说到来生爷爷明日的头七回魂。

    这人死后的第七天称为头七，有头七，二七，三七，四七，五七，六七，七七，大户人家规矩多些。在这儿，只需要准备头七便可。

    在头七之前，死去的人只是到处飘荡的孤魂，头七回魂，通过天梯才能真正的升天，再世投胎做人。

    有些人头七回不来，可能是在世的时候杀孽太重，这时候便要请高僧诵经超渡才可。

    商量好，杨义智便离开了。

    第二天上午，百首便带着来生去了集市，买了需要的东西两人便回来了。到晚上的时候，几人到了来生家，杨义智也来了，在来生爷爷住的屋子里放了一根长凳，将煮好的猪肉放上，还有一杯酒，一碗饭，一根筷子。又烧了纸钱。

    拿了簸箕装了灶台里的烟灰，从来生爷爷屋子到堂屋，再出来，一直到厨房门口，全部铺了一层烟灰路，等到第二日，可以查看逝去的人是否有回来。

    弯弯不知道应该怎么查看，也没多问，照着做了。

    相传，这逝去人的灵魂会于头七当夜的子时回来，所以，大家把准备好的梯子放到挨厨房最近的地方烧了，到子时该回魂时，去了人的魂先会回来，然后再跟着天梯一直到天堂。到天堂的另一层意思便是可以转世投胎做人。

    来生现在住在百首家，所以烧完天梯几人就离开了，若是换作有些家中有人的，家中的人应该在自己屋里睡觉，且必须躲进被窝，不能让鬼魂看见，因为看见家人，死去的人会牵挂，便会影响他投胎。

    回到家后，三人便关门回屋子睡觉。

    第二天一大早，几人去了来生家。家里没其它任何异样，唯一让弯弯震惊的便是，从厨房到来生爷爷屋子的烟灰上有绳索样的线条，上面还有类似鸡脚一样的脚印，一直从厨房到来生爷爷屋子都有。

    这诡异现象没人能解释得清，但杨义智说这代表来生爷爷昨夜已经回来过了！

    来生爷爷在弥留之际家里就没养鸡了，而且周围各家都把自家的家禽关得好好的，谁家的鸡会半夜跑出来？

    不得不说这迷信有时候真的很悬乎！

    更让她不解的是，百首去山上发现，他们家原来住的地方，堂屋门被打开了，头日上山割猪草经过时还瞧见门关得好好的，而且从他们家搬下来后，村里从来会去他们家，那这门是怎么开的？

    或许是有孩子调皮把门给开了，但这两日没瞧见有孩子到山上玩。而杨义智说这是来生爷爷去收脚印了。来生爷爷生前去的最多的地方就是百首家，因为两人对来生不错，所以，他对两人一直心存好感，常走动。现在来生爷爷走了，他便回来将自己曾经留下的脚印收走，把脚印收走，这家人以后才会平平安安，无灾无难！

    都说世间有阴阳两界之说，白天人们在大街上行走，到了夜里，鬼魂们便四处游荡，人与鬼相互之间是无法看见对方的。只有通过特殊方法或媒介才能使之露出形迹。

    而在烟灰上出现的诡异现象连科学也无法诠释的！