用这么早！早课之后再去也来得及。”

    听到他的话语，依旧是恶声之感，但言语之中的意思还是很明白的，纪墨愣过之后不由一笑，差点儿就要以貌取人了。

    年轻和尚只是一笑，并未说什么。

    中年和尚见状愈发不知如何说才好，眉头皱得更紧，看到缓步走来的纪墨，忙行了一礼，道了一声“师叔”。

    “这是怎么了？”

    纪墨随意开口问了一句，中年和尚连忙说是无事，随同他而来的两个和尚也不吭声，连带着年轻和尚也并不发话，纪墨不好再说什么，微微点头，算作招呼，之后就离开了。

    许是有心留意，之后的一段时间，纪墨每次早起闲逛，都能看到那个被叫做“哑巴”的和尚。

    这和尚也是自小被寺里收养的孤儿，如他这般身世，也没什么特殊，哪个寺庙都有些孤儿留存，自小收养，养大了就是寺里的和尚，很是便宜，偏他身有残疾，口不能言。

    小孩子，哪怕是小和尚，也有些天真而残忍的一面，他们就直接称呼对方“哑巴”，以此取代名字，最开始这未必就是一种恶意，好像很多人给别人起外号一样，不外是以鲜明的特征方便记忆。

    后来渐渐发展，就难免因为这个不好听的外号而多了些偏见，和尚是要修行的，是要超脱的，是要度人的，可在那之前，和尚也是人，不可能真的对所有都一视同仁，多多少少的偏见，不严重，却也确实存在。

    一方算不上欺压的推搪，另一方全盘接受的懦弱，便成了哑巴和尚现在的局面，明明一个房间住着，却只有他干了其他人的活儿，得到的也不过是一句算不上多么真诚的道谢。

    有心人看了，总觉得是同室的其他和尚欺负他，可，一个愿打一个愿挨，旁人也不好插手。如中年和尚那样，也只不过是给他出个主意，说一句，他若是不肯，依旧听从别人的吩咐做事，中年和尚也不能如何。

    这样的一个人，总让人怒其不争了。

    纪墨连续看了几日，看到哑巴和尚对那些“欺负”的态度，完全就是乐呵呵全部接受，为此早起晚睡，真把自己当老黄牛一样为人民服务了。

    这样任劳任怨的性子实在是…  …太适合了。

    “师叔怎么想到要收、同济为弟子？”

    同济便是哑巴和尚的正式法号。

    “我看他的性子好，不争不抢，正合适跟我学习经文，来日与人传经。”

    纪墨的要求很明确，一个传经人，不需要多么出名，甚至名气都是负担，也不需要与人争夺权位，只要能够在自己的位置上，老老实实地待下去，起一个承上启下的作用就可以了。

    传经就是传经，佛祖的意思，万卷经书已经说尽，并不需要世人再去多加点缀，起码在纪墨看来已经不需要了，所以，一个传经人，可以是一个哑巴，他要做的就是能书会写，把所记下来的经书传下去，不使其失传就可以了。

    纪墨早年的名声还有用，他这样说了之后，寺庙之中问了同济的意思，对方也同意，事情就这样成了。

    同济是个天生的哑巴，不会说话，自卑于此，哪怕能够发出一些“啊啊”之声，平日却总是闭口不言。

    纪墨也不要求他说话，来了之后只让他背经，背一本，默写一本，若有不会的文字，纪墨会教他，也会拓展一些有关文字的内容告诉他，偶尔会跟他讲自己的师父广济是怎样的人，也会说他们行路之上遇到的故事，言传身教，广济是真的把这一点做到了极致。

    过去很多年之后，纪墨想起广济那次特意非要从灾荒之地走一遭，固然是只往直路行，其实也是要教自己民间疾苦，希望让自己看到这份疾苦而动容，明了佛理奥妙，可解众生之苦。

    “…  …师父用心良苦，我却辜负了他这份用心，有些东西，终究是不能勉强，勉强不来…  …”

    想到广济因此得的一场大病，想到那以后他的身体就不太好了，三五不时总是得病，这才在后来停留下来，这才…  …种种往事，当时不甚分明，现在看来，倒有几分是自己的罪过了。

    “他想度我。”

    对着同济，纪墨回忆起这些来，怅惘之中带着些恍然，他不是第一次收弟子，但是从这样的角