龙的原型之一。

    面对如此之多的史前龙文化遗迹，有时候会忍不住怀疑，或许史前真的有龙这种生物，只是后来灭绝了。

    可若真是如此，也该发现龙本身的遗骸、遗迹。

    由于史前龙文化遗存分布范围十分广，不同遗址内的龙不是一个模样的，这或许正说明了原本就没有所谓的龙。

    原始社会时期，由于对某种动物产生了特别的情感，因而有了原始龙的形象。

    但我们如今称之为“龙”的，在那时或许并不叫龙。

    红山文化c型龙，在商代得以延续，成为“正统”。

    甲骨文、金文中的“龙”字，也已经出现。

    “龙”这个字，至迟在商代已出现。

    商代的龙，头部所占比例较大，有角，大口，曲身细长。

    这一点明显与红山文化玉猪龙，有着深厚渊源。

    商王武丁的王后妇好墓、殷墟墓葬中出土的诸多玉龙，或许能更好地说明这一现象。

    出于某种原因，商人十分爱重红山文化玉器，视若珍宝的同时，也从中汲取养分。

    技术水平的进步也为龙纹的复杂化，提供了更多支持。

    与红山文化的玉猪龙相比，商代玉龙细部刻画更加精美，有角，刻画了龙鳞，整体形象更具神性。

    三代之后，龙的形象越来越复杂，但逐渐趋于一致。

    汉代的龙已基本摆脱了爬虫的形象，本体更接近走兽形象。

    龙在汉代的神化与刘邦的创业不无关系，一般出身的刘邦被塑造成“龙子”，是其母感龙而生。

    其长相更是“隆准而龙颜，美须髯”，简直就是龙在人间的化身。

    再之后，就是隋唐、宋元明清，这几个时代的龙，已经十分接近我们现在所认知的龙。

    最大的标本，不用说，就是瓷器。

    瓷器之上，有着各个时代的特色龙纹。

    这样一来，从八千年之前，一直到现在，龙贯穿着我们整个文明。

    “盗墓贼还真是厉害！”陈文哲看着各式各样的玉龙。

    可以说，国内任何一座遗址发现的龙形器，李金鲤居然全都收集到了。

    这就很厉害了，这只能说明，在国家发掘之前，盗墓贼都是提前动了手。

    有的遗址、大墓，还不是一伙盗墓贼下去过。