幻世之刺客传说 第一千八百六十一章 科技与魔法六_页2

更新:08-20 08:59 作者:暗舞天日 分类:网游小说

也只是一种双方都满意的交换而已……

    而在下棋的时候,如果一方总是能够轻而易举的白赚对方的棋子,那么就说明双方的水平以及不在一个层面之上了……

    格里斯自然也是如此……

    他对于自己设置的机关非常的有自信……

    无论是之前的黑岩卫士还是紫晶卫士,都经过了他强力的改造,具有非常强大的战斗能力,想要通过这两个守卫,绝对不会是一件非常容易的事情……

    而最后的那个心理陷阱,在他看起来,更是自己智慧最充分的体现……

    在这样的阻碍之下,还能够来到自己面前的冒险者……

    自然是值得格里斯另眼先看的!

    事实上,从格里斯的角度上来说……

    也只有这样的对手,才能够有资格去承受自己的嘲讽……

    也只有这样的对手,才有资格在自己的面前感受到屈辱,感受到痛苦,感受到绝望!

    说起来,就像是宗教的信徒一样……

    同样是信徒,其实也是有等级的高下的……

    对于一个宗教来说,信徒的虔诚程度固然是非常重要的因素,但是相比起虔诚本身来说,信徒自身的财富地位权利才能,却也是至关重要的因素!

    一个虔诚的农民信徒所能够提供的信仰,不见得比得上一个富翁的泛信……

    因为人的才能越高,地位越高,力量越强大,也就越是难以产生纯粹的信仰,而一旦这样的人产生纯粹的信仰了,那么对于神灵来说,就意味着大量高品质的信仰之力!


    对于一个宗教来说,普通的农民乞丐就算是再虔诚,真正意义上能够带来的信仰也是很少的,而反之,对于那些当权者来说,一旦他们产生信仰,哪怕只是极少的信仰,都可能会产生巨大的影响力……

    就像是古代的宗教,那些和尚也好,道士也好,如果想要传教,那么首先就必须要让一个国家的帝王接受自己的宗教信仰,如果帝王对一个宗教产生好感,那么宗教就可以昌盛,如果一个帝王信仰了宗教,那么这个宗教就可发达,而如果一个帝王将一个宗教封为国教,将宗主封为国师,那么这个宗教就可以说达到了权倾朝野的地步,这个国家之中,几乎人人都会变成宗教的信徒……

    就像是天龙八部之中的吐蕃国师鸠摩智,就是一个典型的例子……

    虽然绝大多数的宗教,都会提倡所谓的众生平等,但是实际上,在信众之中,却还是会有三六九等出现的……

    虽然一些寓言故事之中,总有类似的描述,说是是人的善心善行不分大小,一个乞丐捐出所有的财产,就要比一个富翁捐出百万来得高尚……

    但是实际上的情况却并不是如此的,捐出多少财产,就是多大的善行,和捐献财产的比例,其实根本就没有任何的关系……

    贫穷和善良本身就没有任何的关联可言……

    从宗教信仰的角度上来说,能够出钱的就是真信徒,就是虔诚的信徒,出钱越多的人,就越是能够为宗教添砖加瓦,就越是能够让教派繁荣昌盛……

    至于其他的东西,说到底也只是细枝末节而已……

    哪怕像是少林寺这样的千年古刹,选择什么人当方丈,说到底其实也是唯财是举,这个时候,比较的就不是佛法的高低了,而是看谁有能力可以将佛门发扬光大,可以让少林寺的招牌变得更加响亮……

    对于一个宗教来说,同样的一个信徒,当然是有钱有是有地位的信徒,在整个宗教之中更加具有影响力,如果真的有神灵存在的话,那么对于的信徒也往往会是神灵最欣赏的一种类型……

    而对于格里斯来说……

    能够通过自己设下的障碍,来到自己面前的冒险者,自然也就属于这一类人……

    普通的冒险者,只会死在自己布置的两个守卫之下,这样的人,连和自己交谈的资格都不会有……

    而能够来到自己面前,就说明对方至少具备了和自己交谈的资格……

    即使这个资格是不对等的资格……

    对方也应该要对自己表现足够的敬畏,否则的话,在他看起来,就是一种大逆不道的行为!

    然而,让他没有



第一千八百六十一章 科技与魔法六  
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