会儿，她又笑了：“真想不到，居然忽然有了独处的时间。我还以为永远不会有这样的机会了呢。”

    “怎么会，又不是生死相隔。”

    “我说的是独处的机会呀。虽然平时大家一起热热闹闹的也挺好，但是……”

    保奈美没继续说下去。

    和马：“也就只有那只猴子从英国回来的时候称得上热闹吧。”

    “周日的时候不也有不少来学剑道的孩子吗？我觉得还挺热闹的啊。”

    “那确实。”和马撇了撇嘴，“可惜那些孩子与其说是来学剑道的，不如说是父母周日想要去逍遥，才把孩子托管在我们这里。”

    保奈美也笑了：“确实。本来每周只练两天就不可能学好剑道。你没跟那些父母说平时也把孩子送过来吗？小千应该也很乐意每天从学校回来赚点外快吧？”

    “她一直想做这件事，可是没几个父母响应。”

    “这样啊。”

    保奈美沉默了几秒，忽然说：“要是日子就这样一直过去就好了，没有暗地里拓展势力的福祉科技，没有合川法隆，那该多好啊。”

    “可惜，他们就在那里，而且还在按部就班的推进着自己的计划。”

    “是啊。说起来，我打听了一下被你打进医院去的上杉宗一郎的情况，他已经彻底瘫在床上了，理论上讲应该不会在形成威胁，但好像福祉科技打算做点什么的样子。”

    和马咋舌：“他们当然打算做点什么，上杉宗一郎可是剑圣级的实力，对福祉科技来说是不可多得的素材。”

    “你说福祉科技搞这么多东西，到底想干什么呢？统治世界吗？美国和苏联不可能允许这种事发生吧？那两个国家手中那么多核弹，能把地球毁灭好几次。统治世界这种事，在现实中根本不可能发生不是吗？”

    和马：“说不定他们是想长生不老呢。长生不老对美国和苏联的高层来说，都有莫大的吸引力。”

    保奈美叹了口气：“长生不老的妖怪处心积虑的想变成人，短命的人类却渴望着长生不老。”

    “围城里的人想出来，围城外面的人想进去。”和马轻声说。

    “啊，这个我知道，是中国作家钱钟书对不对？”保奈美说，“大学四年我也看了不少中国作品。”

    “就因为我喜欢中国？”

    “少自大了，是中国的文化有吸引力啦。”保奈美白了和马一眼。

    和马笑道：“那你说说你都看了什么？四年过去了，我还没听你说过这个呢。”

    “首先我把鲁迅的作品都看完了，之前我看大江健三郎还是谁说，如果自己有机会写出啊q正传，宁愿不要自己现在所有的作品，也要换这个机会。我还觉得他是夸张了，实际看完发现真了不起。”

    和马点头：“鲁迅的悲哀就是，他的杂文放到现在依然有效，说明人类没有丝毫的进步。”

    保奈美点了点头：“是啊。”

    和马继续问：“除了鲁迅还有别的吗？”

    “钱钟书啊。还有叔本华。”保奈美又说了几个和马没什么印象的名字，“最后就是三国演义了。”

    日本这边把三国演义直接叫《三国志》，经常把陈寿的三国志和三国演义混为一谈。

    和马：“三国演义啊，我看到诸葛亮死了就没再看了，对我来说三国演义在死诸葛吓跑活司马懿那里就结束了。”

    “以商业小说的视角来看，当作主角来描绘的刘关张和诸葛亮一个接一个都死了，简直不可理喻。”保奈美评价道，“但是它不是商业作品啊。”

    和马笑道：“在他那个年代，它就是商业作品吧。就好像基督山恩仇记，当年也是以通俗小说的身份出版的。

    “三国演义成书的那个年代，一定还有很多别的题材的通俗小说，但只有其中最具艺术性的几本流传下来，于是就成了名著，经典。

    “时间就像一把筛子，只有经得住时间考验的东西才会留下来。我想在现在的通俗小说里，也有一些会在一百年后依然有人看，那就是他就是名著，是文学。”

    保奈美若有所思的回应道：“你是说，现在那些商业小说中可能也有未来的经典？这个……我为了打发时间也