第一百二十七章经营同心(十三)

    固原大战，石虎指挥得相当出色，全歼了房当朵儿部，并把其部落向西驱赶得不见踪影。联军夺取固原之后，同心、固原、陇西和渭州就连在了一起，联军进可攻击靖远、兰州，退有大周的秦州、义州和泾州为腹地，占据了相当有利的战略位置。

    同心城到固原城沿线，黑雕军送密信的军士络绎不绝，侯大勇为了准确地掌握部队的情况，时刻保持着和石虎的联系。

    固原县西北有一座山，山势陡峭，层峦叠嶂，怪石嶙峋，烟云缭绕，名为须弥山（须弥是梵文音译，意为宝山）。站在须弥山上放眼北望，一片群山环抱中，静静的河水蜿蜒北去，不由让人感到天地之苍茫宽阔，人生之短暂无助。

    须弥山石窟，就位于须弥山东麓。

    北魏时佛教盛行，须弥山的山体是红色砂岩，易于雕凿，因而成为开凿石窟的理想之地。在北魏孝文帝太和年间，佛教弟子们在须弥山上开凿了石窟数十处，不少石窟还雕凿了造像。这些大大小小的石窟，依山附势，错落分布于数座崖面上，断断续续，迂回曲折，绵延近两公里之远。

    当固原形势稳定下来后，新得名“石佛”称号的雄胜军节度使石虎，带着一百多名黑雕军军士，在一名渭州老军士的带领下，来到了固原城外数十里的须弥山石窟。

    石虎被几位亲信叫做“石佛”，有着一番来历。侯大勇节制三州之初，西北吐蕃浑末部曾侵入到阶、成两州，浑末部被侯大勇收服后，为了切实稳定西北，侯大勇手下第一亲信大将石虎被派到阶州，防止吐蕃人再在异常举动。

    石虎镇守阶州的时候。他的府第旁边是一座寺庙，名为大德寺，大德寺里有武僧，武僧们每日早晨都要在寺中大院中练武，石虎到阶州的第一天早上，听到“嘿、嘿”的练武声后，就入寺拜访，大德寺住持见到石虎面相庄严。隐带佛意，大为惊奇，认定石虎极有佛缘，于是常在石虎面前宣讲佛法，一来二去，石虎渐渐对佛法有了兴趣，石虎率军北上之时，大德寺住持送给石虎一本《金刚经》。并让一名武僧空见做了石虎的亲卫，专为石虎护经讲经。

    石虎在黑雕军中威信极高，是黑雕军中仅仅次于侯大勇的人物，随着地位地提高，石虎越来越深沉。经常是一天也不说几句话，兼之常常拿着一本《金刚经》，因此，将校们在身后皆戏称他为“石佛”。意思是象石头雕刻的佛像一样沉默少语，又让人感到威严敬畏。

    石虎到达须弥山后，为表示对佛家圣地的尊敬，石虎把黑雕军大队军士留在了山脚，只带了匡操、武僧空见和十名亲卫上了山。刚入山口，迎面就看见了一座雕凿在红色山体上的弥勒大坐佛，弥勒坐佛高踞于一个马蹄形窟内，身披袈裟。头梳螺髻，脸如满月，双耳垂肩，神情端庄。石虎极为虔诚地对着弥勒大坐佛念了一段经文，身旁的武僧空见是个年轻人，他虽是僧人，在弥勒大坐佛前却东张西望，一句经文都没有想起。

    匡操跟在石虎身后。纯粹是看热闹。他暗自发笑：一个杀人如麻、发出了斩杀令的将军，竟然在这座弥勒大坐佛面前念经上香。真是让人笑掉大牙。

    匡操不知道，石虎此时正在弥勒大坐佛前面，为攻打固原城战死的军士超生。

    显德三年，固原城成为不祥之地，回鹘、党项和大周在这个边关重镇反复角逐，党项人房当人从回鹘人手中夺回自己失去的城池，西北联军随后又从党项房当人夺取固原。

    房当白歌率党项南路军夺取固原之后，以固原为根据地，率兵绕过渭州，奔袭了泾州，一时震动大周朝廷，驻守吴留关地房当朵儿和房当赤虎所部人马，在渭州进行了血腥的屠杀，由于房当朵儿所部在渭州杀戮太重，黑雕军临行前，侯大勇授意石虎要对房当朵儿部青壮斩尽杀绝，因此，在联军发起总攻的时候，联军统帅石虎下达了斩杀令：不接受房当朵儿部人马投降，不准房当朵儿部人马一人一马逃脱。

    联军攻破固原城后，在城外全歼了房当朵儿部，杀死了房当朵儿，房当朵儿部落的青壮年几乎损失殆尽，随后，联军如疯子一般围剿城外的房当人，原本势单力薄的房当朵儿部落元气大伤，侥幸逃得性命的族人被迫全族西迁，不敢在在清水河上游停留。而城内党项房当人的鲜血更是染红了大街小巷，固原城位于黄