有规矩不成方圆。衣带下垂很长，一直到脚踝，代表正直，下襟与地面齐平，代表权衡。包含很多儒家思想。当人穿上汉服，自然就会注意自己的言行举止，由此可见，汉服里蕴涵着相当的文化内涵，受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想，伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然，与世无争，宽厚仁爱的境界，塑造了“汉服”天人合一，飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大，随和以及包容四海的气度。这种气度，即使是学习了中国文化的倭国与朝鲜都没有体现出来的！

    &汉朝时期的服饰的确是很好，而眼前这些前明的装饰也都不错。虽说明太祖朱元璋也曾定下过许多服制，但是属下认为，衣裳原本就可以灵活多变，穿成什么样子，应该可以随自己的喜好来选择。但是主体上还是的唤醒我汉族百姓对汉衣冠的认同，就像咱们这一辈的年轻人，都快要忘记了汉服到底是怎么回事了！”

    耿精忠也是点点头赞同道：“你说的没错，对汉衣冠的认同是咱们民族意识的一部分。想当年五胡乱华之时，原先在中原地区的知识分子及各阶层人民都纷纷逃亡到南方，才保留了中原文明的火种，也因而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，我记得书上将这件事件称之为“衣冠南渡”吧。可惜，现在清廷对我汉人压迫甚严，暂时咱们没办法在大陆恢复汉衣冠，那也就只能在这里先行实施了！”

    &咱们汉服跟着我华夏儒家文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈国家通过效仿华夏礼仪制度都借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，就连华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，应该是叫做“蕃主服其国服”。汉唐时期藩属体制中，周边民族首领还存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。咱们的国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰，比如以前契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝都有《职贡图》描绘他国国使服饰，可是现在看看那些《职贡图》，就只是咱们汉人自己失去了自己的服饰了，这真是个天大的笑话！”

    李光地看耿精忠还是面色不愉，于是宽慰道：“王爷，既然已经决定先行在吕宋岛恢复我汉人衣冠，这事情也就不着急了！要是您还是有些着急，可以先行派人回去，告知徐山，让其组织城内的裁缝以及画工，再加上对服饰有研究的读书人一起，先还原出一部分汉服的样式，待到过几天，您视察结束，回到马尼拉不是刚好可以拍板决定使用哪几种服饰样式吗？”

    耿精忠听着，不住的点头。于是偏过头对着身边的一位侍卫说道：“刚才本王与总参谋长的话你都听到了吧！知道我们说的是什么吗？”

    &王爷，属下明白！”这侍卫立即回道。

    &那本王就派给你这个重要任务，整体事件由你负责。你现在立即调转马头，迅速将本王的意思传达给徐山总督，让他帮你组织好人手，具体的就按照刚才总参谋长的建议去做，希望几天后我回来的时候，你的任务已经完成了！”

    &保证完成任务！”(未完待续。。)