杂的佛教用语，用来解释我们为什么能感知虚假的世界，我们为什么会有七情六欲，总之都是假的。

    唯识宗很复杂，所以没流行。真正流行的还是念‘阿弥陀佛’，打坐参禅，顿悟成佛这种简单方便的成佛方法。不聪明的人成天思考八识的话，脑袋早晚会坏掉。唐僧绝对是聪明的和尚，所以他思考八识是一点难度都没有，唯一让他苦恼的是佛经上总是有冲突矛盾的地方，虽然才十岁但他已经开始困扰，佛经上这么多矛盾的地方，到底是翻译的问题，还是本来如此？真正的佛经内容到底如何呢？

    从这个时候开始他就已经开始想要寻求真正的佛经了。

    不过正真的佛经也是矛盾重重。没办法，因为佛经都是‘假谛’，都只是通向真谛的休息站，并不是真正的终点。所以有矛盾才是正常的，因为佛经不是真谛。只读佛经是成不了佛的，成佛得靠自己禅悟。

    显然唐僧还是太年轻了，还不懂佛经只是手指头，并不是月亮。只是这个手指头有些指向东边，有些指向西边，月亮到底在东还是西，就要靠自己的悟性了。

    十岁的唐僧每天礼佛参拜，非常虔诚刻苦，寺庙的大和尚们对这个从江水里漂来的江流儿是非常照顾，倾囊相授。

    在皇宫的水渠里自然没有漂来的婴儿，不过经常能看到飘来飘去写着诗歌的树叶甚至是花瓣，这是宫廷女眷的游戏，她们会在树叶和花瓣上写下诗句，并且通过漂流的方式漂到宫外。用这种方式来表达自我，抒发情感，诗的内容也是五花八门。

    唐是诗歌的朝代，不管是写景、记事、抒情、明志都可写诗，芸姚的姐姐和小姑们经常聚在一起玩这种漂流瓶一样的游戏。虽然不会有什么回复，但不妨碍她们畅想自己的诗句被才子帅哥捡去，使得他们魂牵梦绕，寤寐思服。

    芸姚参加过两次寄流诗会，那真是莺莺燕燕的脂粉堆，还挺享受的，就是脸有点疼，她们都喜欢捏芸姚婴儿肥的小脸蛋，把芸姚的脸皮都捏厚了。芸姚表示自己脸皮这么厚，每一个捏她小脸蛋的女人都有责任。

    《渡娘之后封神时代》来源

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