幻之盛唐 第五百五十一章 西北、正北_页2
魔起来,不是嚎啕大哭,就是疯狂大笑。。。”
“平日稍微正常一些,就是满嘴神爱世人,无处不是考验的那一套。。。说起来头头是道,栝噪的很,大伙儿都被他烦的受不了了。。。干脆奉为人心拷问之教主。。。”
“虽然他疯疯癫癫的模样,做护卫可是出名的能打,一贯皮粗肉厚的很,每次不管伤的多重,最后总能活下来。。要的也不多,所以都喜欢找他了。。”
“……”
他眼神一动,那个疯子念的居然是最正宗的君士坦丁拉丁文,隐约夹杂着荣誉、救赎之类的字眼,再看到那个人身上熟悉的铠甲样式,虽然已经被陈旧破烂,几乎被油垢所掩盖。
作为曾经的雇佣军,在君士坦丁堡异端通缉令上的让人印象深刻人物,一个堕落的教会中人。
自从罗马灭亡后,废墟上残存的教会,为了保护蛮族汪洋大海中的信仰和圣物传承,修道院被修建成堡垒的样式。
由各地修道院从那些皈依的汪达尔人、哥特人、日耳曼人等蛮族部落中挑选的少年,从小在教会中学习和训练,成年之后进入各地教会服侍,其中只有极少意志和信仰最坚定的人数人,能够拿起刀剑成为教会的虔诚守护者,由君士坦丁大主教亲自祝福和受洗的,以虔诚和刀剑,守卫各地存放圣人遗物的大教堂,也被称为圣堂守卫,简称圣武士。
罗马教皇和法兰克国王联合设立的圣名骑士,也是圣武士的翻版。
但是在君士坦丁发生圣像破坏运动,让教会的权威与信仰受到了严重的挑战,有一个圣武士因此信仰崩溃,背叛了守护职责,参加了秘密的邪恶团体,进行了亵渎仪式,并导致包裹过基督身体的圣衣,下落不明。
这就是“噬尸者”恩德维斯,拉丁语是纯洁的雪绒花。
营地的另一端,大秦人恩德维斯,已经啃完豆粉和麦子烤的粗饼,从喂马的水槽里掬起一捧冷水,喝两口,泼在在脸上,然后对着水中涟漪不断的倒影,再次陷入每天的例行祈祷和内心的自我拷问中。
皈依公教的土生日耳曼人恩德维斯,恩德维斯,是拉丁语雪绒花的意思,最为脱颖而出的杰出者,他得到了同龄人中可以接触到的最高荣耀,在拜占庭帝国首都——君士坦丁的圣索菲亚大教堂,当任护卫圣物的武士,外号雪绒花圣武士,当然,作为世俗权力意志高于神权的繁华之地,黑暗时代的欧洲明灯,君士坦丁人的生活是附族而糜烂的。
连带影响到这些教会人员,除了虔诚的信仰,对戒律的要求也不是很高,于是就像上天安排的一般,在圣母升天节的庆典巡逻中,他和一个希伯来富商的女儿一见钟情了。
突然迸发出来的秘密爱情,是那么甜蜜和美好,并很快有了一个秘密的结晶,让他一度以为这是主对他最大的恩宠。但是好景不长,新登基的君士坦丁皇帝,对教会举起了屠刀。虽然被一度教会的拥护者赶下皇位,但是随着他卷土重来,是更加残酷的清算和运动。
圣像破坏运动,破坏的不仅仅是那些圣物,还有人的道德和理性,那些小手工业者、流氓、乞丐、穷光蛋、甚至是强盗,他们高唱着圣歌和查士丁尼皇帝的民法典,对城中所有希伯来人的产业和住宅,进行兴高采烈的洗劫。犹如狂欢节日一般甜美的夜晚。那些希伯来人被砸破门,搬走一切,拖出自己的住所,不分男女老幼剥光衣服,涂满沥青和粪便,沾上鸡鸭毛,像圣奥古斯丁日一样进行游街。
因为与那个希伯来女子的私情,在君士坦丁的圣像破坏运动中擅离职守,前往贫民窟看望私生子,被保罗派穷人暴动捣毁了保卫的圣物,私生子也因为晚了一部在动乱中被房屋起火窒息而死。
因为抱着烧焦的婴儿残骸在废墟里被路过的教士看到,希伯来恋人一位失去了财产和家人,被君士坦丁的某位权贵所霸占,并诬陷他为异端,食用婴儿并进行邪恶的仪式,最终关进水牢,用各种酷刑进行“审判救赎”,试图逼出身体里的魔鬼,
但也因为保罗派穷人暴动再次发生,洗劫捣毁了他所在的教堂,让他和很多异端一起从禁闭室里逃了出来。
到了这一步,他的信仰彻底崩溃了,到底是自己的信仰出了问题,还是这个世界出了问题。
但是通缉被魔鬼附身异端的命令很快遍及拜占庭的各