“可这的确是一张画啊，而且我这个外行看起来好像画的也是十分精妙的。”展飞跟在张天元身边这么长时间，就算是不懂画，可也是增加了那么一点点鉴赏能力的。

    “没错，这画乍看之下，的确画的不错，敢用生宣作画，还画得如此精妙之人，怕是名家之作啊。”

    张天元想了想道。

    “那岂不是说，这一次您又无意中淘到宝了？”

    展飞愣了一下，忽然间意识到了一个问题：“不会吧张哥，您这运气也好到爆表了吧。”

    张天元并未理会展飞的话，而是仔细观察这幅已经铺开的画作。

    以张天元的眼力，几乎可以跟尺子媲美了，此图纵大约三十厘米，横五十厘米，绢本设色。

    画一清癯的白髯老叟，头著方巾，肩披薄纱，盘坐在案几后的蒲团上，右手执一纸卷，左手指点其上，嘴唇微启，似在说教。

    这个人就是伏生，济·南人，原是秦的博士。秦始皇焚书，伏生将《尚书》藏匿于壁中。

    秦亡汉兴，汉文帝求能治《尚书》的人，伏生已九十多岁，不能远行，于是文帝派遣晁错前去从学。伏生出遗书授之，得二十八篇，即《今文尚书》。

    此图就是描绘伏生授经的场景。

    所以现在也叫“伏生授经图”。

    “张哥，这画上好像有字啊。”

    展飞突然开口说道。

    张天元看了看，果然有字，那是一行字“王维写济南伏生”。

    虽然自古以来，《伏生授经图》有不少人画过，知名的也有好几个，比如明杜堇的《伏生授经图》。

    那副画现在就存在美国大都会博物馆，张天元上一次去美国的时候看到过，还是吴远图带他去看的。

    杜堇所作的那幅《伏生授经图》，描绘的当然也是汉初的儒者伏生向汉朝宫廷派来的学者讲述《尚书》经文的情景。

    只不过画面有不小的区别。

    (未完待续。)