证道成圣，却非释菩提只是为证那准圣道果，特别是，接引和准提当时已经斩出两尸，而且身上又有先天***德，以及立教***德，自然是顺利的借诸般大宏愿之大愿力，而顺利的证得圣果了。

        当然了，就算因此成圣了，发下的大宏愿也是要去完成的，一旦有那种，我已成圣，那宏愿要不要完成，已经不重要之心，天道也会顿生感应，毫不容情的剥夺掉圣果，让你重新跌回原形，甚至还要遭受非常严苛的天谴。接引准提自远古洪荒时期成圣，至今已经几亿万年，他们之所以还安然在世，而且继续享受圣位，那是因为，他们虽还没有完全达成发下的诸般大宏愿，却一直在朝着这个目标努力者，而且他们创立的佛门，更是广积***德，普渡众生，有大仁，大义，大勇，大孝，大智，大礼，大慈，大悲，众生信仰膜拜，香火繁盛，所以，佛门有大气运，而立教祖师，接引和准提自然同享这佛门大气运了，试问天道，又岂会危难接引和准提？但这样毕竟不是办法，身为圣人之尊，本该屹立于天道下，却不受天道左右的存在，但因为大宏愿的关系，接引和准提却依然受到天道的制约，除非他们完成了大宏愿。但很明显，无论是接引的四十八大宏愿，还是准提的大宏愿，甚至是佛门东方世界教主药师琉璃光如来佛的十二大宏愿，其宏愿全部达成的可能**几率还不到五成。所以，虽说发大宏愿，确实能够从天道那里，提前借得道行和法力，但却是要受限于天道，慢慢偿还的，所以，尽管有诸多大神通者，同样领悟发宏愿法门，但不到万不得已，又有哪个人会去做这样的事来？而且，发大宏愿，也不是任何人能都能随便发的，必须得到天道规则的认可，认为你有这个实力，有积***德和做教化的能力，天道才会感应你，否则，任凭你磨破了嘴，也不可能发成宏愿。因为宏愿很难全部达成，而成为圣人之尊的接引和准提，又不想要受制于天道，所以，他们想尽一切办法，在广积***德，偿还天道利息的同时，也在勤修法力，却是希望能够修炼到以力证道的大神通和大法力。所以，接引化身阿弥陀佛，毅然入梦，在梦中化身亿万芸芸众生，历经亿万阿僧祗劫和轮回，勤修着道行和法力，就是希望有朝一日，达到以力证道之境。而准提，也是如此，经过几次转世，准提以自身佛法精义，化出了毗卢遮那法身佛，卢舍那报身佛，以及释迦摩尼应身佛。又以本师如来释迦摩尼佛，斩出三尸化身，善尸菩提老祖，恶尸孔雀明王菩萨，执尸准提佛母。又有五大忿怒尊和恐怖尊形象的明王化身。由此可见本师如来释迦摩尼佛，端的是法力通天。但本师如来释迦摩尼佛却还是比不上梦中证道的南无阿弥陀佛，在阿弥陀佛的梦中，阿弥陀佛是真正的化身亿万，乃至亿亿万众生，而且在那梦中世界，更不知道修出了多少尊法力通天的神佛，菩萨，罗汉和明王，乃至是道门三清，巫门十二祖巫，妖族太一，帝俊，鲲鹏等等妖族大神通者，无所不包，甚至鸿钧祖师，都有可能被阿弥陀佛在梦中给化出来。不要小看阿弥陀佛的梦中世界，一旦阿弥陀佛从梦中苏醒，梦中的一切，可以说，皆是他的化身，梦中世界，就是阿弥陀佛的极乐世界。

        却说释菩提，发四大宏愿，证得准圣道果，身边的两尊化身灵慧菩萨和元屠明王，更是独立而存的大罗金仙，释菩提的出世，立刻震动仙，凡，地狱三界无数位面，无数凡界本就向佛的众生，心生感应，知道又有一尊大佛出世，纷纷献上牲祭，点上香烛，跪地膜拜，袅袅香火，无穷信仰，直达九天。释菩提得天道认可，不管佛门认不认，他都是一尊拥有准教主之资的大佛，事实上，虽然不知道释菩提的来历，但佛门又岂会不认这尊仿佛从天而降的大佛？三界本就因为李天幕和青衣候而震动万方，却不料，佛门造成的震动波还没结束，更强烈的震动传来了，这次直接就是一尊大佛带着菩萨和明王两大化身，直接降世。在各方远古大神深深震撼于佛门的强大的气运之时，佛门诸佛都在心里掐算着释菩提的来历。特别是南海普陀山，观音菩萨祖师和受封华严尊者的青衣候，皆面有异色，因为这尊佛降世的地方，竟是在北郁单越界，而且是在祖姥山。这不得不让青衣候感到惊疑，而关于令狐修炼魂道神通，三魂七魄显化之事，华严尊者自然早就报给了观音菩萨祖师知晓，释菩提在北郁单越界降世，观音菩萨祖师和华严尊者几乎立刻就想到了令狐，毕竟令狐在凡界凝结元婴，并冲击命魂借肉身而化形的时候