解道。

    “佛教中对这个有迹可循似乎有个……有个说法。”单飞虽擅考古，但对佛教术语毕竟没有深研，因为佛教的言语在很多时候听起来让人头晕。

    龙树微扬双眉，“单施主可是想说十二因缘？”

    “不错！”

    单飞精神一振，他脑海中始终转着“缘起有”三字，记得佛教对此有着更深入的说法，正是要问此事。

    “高僧可否说说这十二因缘都有哪些？”单飞迫切道。

    你单飞太不像话了吧。

    大明王面红耳赤，心道你不但侮辱我的眼睛，还要侮辱我的智商吗？你这般顾左右而言其他的伎俩实在太幼稚些了。要岔开话题，用不用这么明显啊？

    龙树却是微笑道：“本僧倒不想在此间还能碰到同道中人。”他并无不耐，反倒真诚道：“十二因缘分别为无明、行、识、名色，六入、触、受、爱、取、有和生、老死。”

    他一连串说出这些，大明王头脑糊涂，单飞却是脑海一亮，喃喃跟着道：“无明、行、识、名色……”

    龙树听单飞跟说的无误，欢喜道：“单施主很有佛缘，倒是一遍就已记忆。这十二因缘若以无明始，无明致行、行载于识中……如此循环往复，就为轮回的本质苦谛。当年释迦所讲的四圣谛为苦集灭道，就是针对这十二因缘所言。十二因缘顺成苦、逆源集、无为灭、断为道，苦集灭道是为参透十二因缘、断除生死的关键。”

    他终究是身毒高僧，提及这十二因缘倒是信手拈来，毫无晦涩。只是言罢，龙树却是轻叹道：“但说易行难，这其中还有极为重要的关键未为本僧知晓。佛法没落，释迦所传更是流离失所，本僧虽是苦苦收集，终究难得窥全豹。”

    单飞恍如未闻，只是喃喃念道：“十二因缘以无明始，无明致行……行载于识……”

    龙树虽说他单飞和佛法有缘，但他以前从未对佛法有过太大的兴趣，今日听龙树这般讲解，一切却是如水到渠成般霍然贯通脑海。

    “人因触有受、因爱才取、取则有，有才生、生却老死……在释迦眼中，这些终究不过是人世之苦罢了。”单飞低语道。

    龙树点头道：“施主所言不差，十二因缘之‘爱’说的更多是**贪爱，世人勘不破此中究竟，终究在老死、无明之中轮转。但人世间的情爱其实也是其中一种烦恼……是以……”

    他的年纪远比单飞为长，经历的世事亦是离奇，如何看不出单飞似有心事的模样。他虽不知道单飞和晨雨的往事，但想这年轻人着重提及“因触有受、因爱才取”，暗想这年轻人只怕是因为情爱受困，这才出言开解。

    不过他终究没有说完，却是不想越俎代庖。

    鬼丰一旁淡淡道：“因此要远离爱、取、有之苦，就要出家当个和尚了？”

    龙树微笑道：“善哉，善哉。”

    “大和尚，你说的很多言论我均是看好，这句话却是不敢恭维。”鬼丰扬声道。

    “不知鬼丰施主有何指教？”龙树年少张狂，但年老却是极为的谦和，无论对方何等言语，终能坦然面对。

    “这不过是释迦所创之路，却非世人真正可行之路。”鬼丰昂声道：“若人人均是远离情爱，不用百年，这世上恐怕不用灭世，就已没什么人类了。那种解脱，又有何用？”

    “这个……”龙树一怔。

    “因此所谓的断有去取、离情远爱，终究如楼台水月，难称真正的解脱。”鬼丰面具后的双目闪闪发亮，“我们要寻的，是真正破除轮回之道！”

    他言语铿锵，众人皆是听的清清楚楚，单飞却是望着流年，喃喃道：“断有去取、离情远爱？断有去取、离情远爱……”

    单飞本不知苦集灭道的真谛，但一听龙树解释，却是霍然领悟，暗想这的确是种避免痛苦的方法，但如此解脱，和逃避何异？

    “不错。我们要寻的，是真正破除轮回之道！”

    他说话间，脑海中已将那十二因缘转了数百遍，大明王突然道：“你们看那个东西。”

    大明王不知道流年的来历，却看到流年之上蓦地有七彩显耀，其中竟有个圆环在不停的轮转。那个圆环分为十二节，时而正旋，忽而逆转，有时又是灭断隐现，