游子何时不思乡张宝同2016.11.29

    每当看到央视节目中播送的那段过年回家的公益广告，看到那些在外地打工和工作的游子们急急忙忙回家过年的情景，就会触动我心中那根柔软而敏感的神经，让我想到母亲的期盼，邻居的笑脸，那浓浓的年味和兄弟姐妹们的团聚。

    游子是天空上的风筝，家乡是起飞的地方，牵动着我们心的那根线绳紧紧地握在父母的手里。所以，家乡就成了游子们出征与返回的港湾。

    出征与返回是游子们生生不息的生命过程，出征为的是那个心中的梦想，返回是将奋斗的果实带回家中。在出征与返回的过程中，有多少动人的故事在讲述着。

    你是否听过德沃夏克《自新大陆交响曲》第二章的那段《思乡曲》？那委婉细腻，优美深沉的旋律饱含着无限的眷恋和乡愁，让人听着心灵颤动，感怀忧伤，让我们不由地想起家乡那幽静的河谷，茂密的树林，高高的山岗和弯弯的小路。让我们怀念起家乡的那片草场，那片花丛，那美丽的日出和日落，那四季的花开与花谢。即使那一个个普通平常的白日和夜晚，因为有着我们的亲情与爱恋，也变得是那样地美丽动人。

    看过一个苏联故事，曾让我感怀万千。一位在外地工作的年轻人，在上战场之前有一天时间可以回家看望年迈的母亲。可是，当他千里迢迢赶回家乡时，发现自家房屋被别人住了，而他的母亲已被德国飞机炸死了。住在他家的是一位年轻的陌生女人。这位女人听说他是在上战场之前来探望母亲，给他讲述了母亲被炸死的情景，还带他去了母亲的墓地，为他精心安排夜里的住宿，还在第二天凌晨很早起来为他做饭和送行。让这位战士感到他虽然没有见到母亲，却也再次感受到了家乡的温情，更加坚定了奔赴战场保家卫国的决心。

    家乡是我们生命的根系，印记着家族和先辈们的基因和习性。不论我们走遍天南海北，落脚于天涯海角，生命的根结却始终连接着我们，让我们越到离家越远的地方，对家的思念和怀恋就越是深浓。

    这让我们很容易想到钱学森和华罗庚等那一大批学者，怀着科学报国的雄心和伟志，抛弃在美国的富贵生活，回到家乡，报效祖国。我们离开家乡是为了寻找梦想，寻找梦想的目的是为了让我们和父母的生活更好，让家乡更加富裕。我前两年去过安徽著名民居西递宏村，这些民居记述着徽商出外打工致富，然后把挣来的钱带回家乡建房置屋，所以，才会给今天留下这批珍贵的民居建筑。我们千千万万在外打工的人们，不都是把辛辛苦苦挣来的钱寄回家中，让父母和老婆孩子生活得更好？

    也有许多游荡在外，有家不回的游子。他们不是不想回家，而是因为没挣到钱，两手空空，羞见父母家人；还有一些人偷鸡摸狗，恶名在外，无颜面对江东父老，不敢回家。还有一些人因为出现意外，跟家里失去联系。总之，有家不能回是人生和家庭的悲剧。折磨着游子，也折磨着父母和家人。

    黑人作家亚历克斯·哈利写过一部家史小说《根》，为此，他经过十二年的考证研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一个从非洲西海岸被白人奴贩子掳到北美当奴隶的黑人。西非少年昆塔是在1760年独自外出时，被白人抓走，与其他黑人一起被贩卖到美洲。直到20世纪70年代，这位可怜的游子在经历了六代人之后，才回到了家乡，见到了亲人。这应该是天下游子中最悲惨的一个经历和故事。

    烽火连三月，家书抵万金。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。是的，天下无人没有家，游子何处不思乡。思乡就是思念家；思念家人，就是思念家乡亲人。这些情感我们可以在许多思乡的诗、曲、家书与文章中得知，让我们感同身受那种客居他乡的游子们漂泊凄凉，孤寂哀伤的心境以及对家乡和亲人的思念。

    思乡就是思念家和家人，如果这种思念漫长而不得相见，就会慢慢地变成一种忧伤和忧愁。这种感觉我们可以在余光中的《乡愁》中细细体味：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”不过，英国诗人雪莱所言：“悲愁中的快感比从快乐本身所获取的快感更为甜蜜