六道轮回，分三善道和三恶道。

    三善道为天、人、阿修罗。

    三恶道为畜生、恶鬼、地狱。

    阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。

    阴间六道轮回至关重要，乃是大道生生不息之根本，丝毫怠慢不得，不比造人伟业轻松。

    黄泉大轮回易得，六道小轮回艰难。

    若是按着酆都北阴大帝宏图打造整个地府却也是不难，以整条贯穿阴间的黄泉作为阵基，万千魂魄落入黄泉河中，经过轮回之力冲刷洗涤，还原成最初始的三魂七魄，重新打碎组成，化为一条全新的魂魄。

    经过黄泉大轮回，魂魄经过彻底揉碎再组合，前世种种烟消云散，两世之中，绝无两个相同灵魂烙印之人。

    这种形势的转世轮回，实则和身死道消没有任何区别，只是用他们的“灵魂废料”，捏造出一个全新的魂魄而已，与原来之人毫任何关系。

    这样做简单粗暴，容易得多。

    酆都北阴大帝也不用管事，只需要不断催动黄泉之力，整个阴间大轮回便会自行运转，每天接受无数新鲜生魂，冲刷揉碎混合成全新的灵魂，投入天界人间转世。

    人死债消，黄泉大轮回相当于一条魂魄彻底泯灭，他在世上纠缠的种种因果也随之消散，省去种种麻烦。

    而马云和女娲如今要建立六道小轮回，却是舍近求远的麻烦之举。

    虽然最大限度的保证了转世魂魄的完整性，带来的各种麻烦也是吓死人的。

    首先第一条，因果业力。

    因果业力是六道小轮回最难过去的一道坎。

    人生在世，形形色色人和事接触，恩怨情仇纠缠不清。结下的一身因果纷繁复杂，要想要彻底消除，谈何容易？

    但是这终究难不倒过来客马云。因果业力纷繁复杂，我便设下阎罗十殿。一重重抽丝剥茧，逐渐化去因果业力。

    一殿秦广王，主管人间生死，幽冥吉凶。

    转世魂魄皆有鬼差押送此地，在先天灵宝“善恶秤”上走一遭，生平善恶功过化为两团因果。一团为恶，一团为善。善大于恶之人。直接送第十殿转轮殿，转世重新为人。恶多于善者，那边要送往其他地府八殿，以受苦刑罚消除恶业。

    地府殿堂中设有一面先天灵宝“孽镜台”。台高约有一丈，镜大十围，向东悬挂，上有一块横匾，写了七个大字:孽镜台前无好人。

    在孽镜台前。可以自己看得出在阳世的一切罪恶，一分不会多，一分也别想少。所有的恶业需得受苦刑罚消除，半点掺不得假。

    二殿楚江王，司掌大海之地。正南沃石下活大地狱又名剥衣亭寒冰地狱。

    三殿宋帝王，司掌黑绳大地狱，又名刮骨挖眼地狱。

    四殿五官王，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱。

    五殿阎罗王，司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。

    六殿卞城王，司掌大叫唤大地狱，及枉死城。

    七殿泰山王，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱。

    八殿都市王，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱。

    九殿平等王，司掌阿鼻地狱，又名无间大地狱。

    这地府八殿分门别类，每一殿下又另设十六小地狱，总共一百二十八小地狱，正对世间一百二十八原罪。

    偷窥，骂人，逞凶斗狠，这些世间恶业，到了地府都要一一偿还。各个小地府走一遭，魂魄受苦虽然不伤及根本，但是痛感却丝毫不减，足可以让人痛不欲生死去活来。而这种消除恶业的方式却是最慢、最不见效，一个小小的业力，往往需要数百年的受苦刑罚才能消除。

    建造地府前九殿，工程量不可谓不大，其中先天灵宝就用了两个，造价不匪。但是这一切和第十殿一比，根本都不算什么。

    这一殿是地府最后一站，转世轮回的关键。

    第十殿居幽冥沃石外，正对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何桥六座，专司各殿押解的鬼魂转世。鬼魂功过核定，定下牲畜人身，男女富贵贫贱，早夭长寿，发往天地二界投生转世之处。

    六座奈何桥上，各有孟婆一名，烹煮的孟婆汤常年不断，但凡过桥前往六道投