事没办法一概而论，能用短短几句话便简略回答他的问题，本身就说明了林朝阳在创作上的成熟，至少不是陈世旭可以望其项背的。

    “还有人有问题吗？”唐玉秋又问。

    金莹举起手，问道：“朝阳同志，我们之前在上课时曾经讨论过形式的创新，我们班贾大山同学还专门写过一篇意识流习作”

    她说道这里，装模作样的朗诵了起来：“草帽，草帽，草帽，大的草帽，小的草帽，起伏的草帽，旋转的草帽，阳光烁烁的草帽”

    她的朗诵没有继续下去，因为旁边人已经笑的前仰后合，被开玩笑的同学贾大山不以为意，唐玉秋却不得不打断她的玩笑。

    “金英，提问就提问，你扯那么多干什么？”

    金英被训了一句，收敛了说笑，问道：“‘意识流文学’对于我们来说是个很新的概念，我读伱的《赖子的夏天》，却发现你对这种创作形态了若指掌，我想请教一下你都看了哪些这方面的作品？”

    “我读的书其实大家应该都不陌生，马塞尔·普鲁斯特、威廉·福克纳、弗吉尼亚·伍尔夫，无外乎是这些名家的作品。

    不过我要提醒你，刚才你说你们讨论形式的创新，其实意识流文学已经是年过花甲的‘老东西’了。

    创作的根本是叙事，形式只是技法，技法无所谓新旧，好用就行。

    意识流文学并不是什么高深的东西。”

    林朝阳写意识流文学，但不代表他把意识流文学当做什么武功秘籍，《赖子的夏天》的诞生是因为他认为这个故事恰好适合意识流文学的技法。

    国人总会下意识的觉得外来的和尚更会念经，所以他忍不住想提醒金莹一句。

    如果换个人说出“意识流文学并不是什么高深的东西”这种话，恐怕在场的人都会觉得他是在装逼。

    可偏偏说出这个话的是写出了《赖子的夏天》的林朝阳，他这么说，众人不仅没有觉得他是在装腔作势。

    反而感受到一股扑面而来的强大自信，一种建立在实力和才华的基础上的气定神闲。

    回答完金莹的问题，林朝阳忍不住瞥了她一眼。

    后世f国级的文艺界领袖此时脸上满是青涩，性格倒是真开朗。

    正在他溜号的功夫，一个吴侬软语的声音响起，“朝阳同志，我刚才听你谈论了一些文学作品，你把它们放在一起讨论，似乎没有高低之分。”

    林朝阳转头一看，又是个眼熟的作家——王安仪。

    后世名满天下的王安仪此时在文讲所中只是个不起眼的小姑娘，跟许多已经成名的同学们相比很是不起眼，现在大家说起她，有个前缀是——茹志娟的女儿。

    “几百上千年过去了，文人们执着于把文学作品分个三六九等的毛病似乎总也改不了。

    这件事若是辩论起来，恐怕能说个三天三夜。

    我只说我的观点，文学的评判和审美标准从来没有统一的标准，我们也要警惕那些借着‘文学作品有高低’来实行文化霸权主义的行径。

    阳春白雪与下里巴人不冲突，文学的发展不是非此即彼的取舍，而是和合与共的共生共荣。”

    林朝阳的话语掷地有声，态度旗帜鲜明。

    众人眼中那明明是张过分年轻的脸庞，可他坐在那里，却是渊渟岳峙，一派大家风范。

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