诏统治的滇东黑爨三十七蛮部借兵，以董迦罗为军师，讨伐杨诏，一路上攻无不克，于逼近大天兴国首都羊苴咩城。

    根据《南诏野史》中的记载，“大理”这一国名来源于段思平在进军途中遇河流阻挡，在寻找渡口过河时被一位正在浣纱的妇女点拨指路的传说。传说中，这位妇女在为段思平指点过河道路后，便叫段思平将建立的国家命名为“大理”。

    民间皆认为此妇女是神佛所化，指点当时无法渡河的段思平，最终建立大理国。

    建立大理国后，段思平尽数废除杨氏执政时期的苛政，实行减税宽役的政策，并优待协助自己起兵的滇东三十七部，免除了他们的徭役。

    段思平还采取开放包容的宗教政策，大力推动各种宗教发展，其中尤以佛教为重。在段思平的改革下，大理政权实现了巩固，终结了此前西南地区三朝乱政的局面。

    段思平于944年去世，其子段思英继位。段思英继位后希望压制高、董两家的势力，于是倚重杨氏的政治力量借以打压高、董，引起两姓势力不满。高、董两家联合段思平之弟段思良废黜段思英，段思英在位仅一年。

    大理皇位从此便在段思良一脉相传。

    柴宗训听罢，沉思片刻，道：

    “今日即然西南土著来归附，朕决意对其首领大加封赏，劝其它土著部落来归。

    同时由朝廷派官员率军前往接收西南各地，建立统治。西南土著人数稀少，朕龙骧军一军足以克定。”

    君臣商议了一阵后，选定了十余名预为刺史的官员人选，都是历年来政绩考核优良的进士出身。

    而出征的军队，柴宗训拍板决定为杨业的第四兵团第一军。

    杨业因官职、资历不够，并未在朝堂上。第二天接到圣旨后，杨业大喜，知皇帝柴宗训果然对自己信任有加，乃厉兵秣马，准备出征西南。

    (本章完)

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