，郑重作揖道谢。

    “多谢陆教头厚爱，易书元一定会细细研读，争取让故事生动完满！”“哎......”老教头欲言又止地应了一声，他最终还是没忍住，易书元表现出的武学敏锐性实在太惊人了。

    -----------------今天易书元没有磨洋工，只用半天时间就快速收录和整理的数千字，算是把昨天的工作也补上了。

    到了午后，易书元终于取出了清晨在校场所得的那本武学书籍。

    书的材质很好，虽然有些泛黄，但纸张没有明显缺损，封面上既无图案也无文字。

    易书元打量过后翻到扉页，从这一页开始，上面密密麻麻写满了字迹不算太工整的文字，应该当是老教头写的，都是各种感悟各种心得。

    易书元皱着眉头将所有字看完，硬是没找出一句有营养的，反而看得他有些脑壳疼，甚至很多字糊在一起了。

    “没个名字吗”易书元在扉页和后面几页上来回翻了翻，没见到这所谓秘籍的名称，他也不再纠结这些，继续往后看去。

    还好老教头的字没有盖住书上本来的文字，易书元打算先通读一遍，然后再看老教头留的。

    整本书原册从头到尾没有一张插图，正常来说单靠书本文字描述来练武是非常困难的，据易书元所知，很多武学在最初阶段都是师父传徒弟，需要手把手指导。

    不过在书本中间页位置夹着几张纸，这些纸全都是人体摆架势的姿态，根据纸张材质来判断，这些纸是后加的，应该是老教头琢磨出来的图案。

    不过对于易书元那丰富的想象力而言，单纯理解文字层面的意义问题也并不大。

    渐渐地，易书元也明白这本书的大致了，这书严格来说算不上完整的秘籍，不是说它是什么残本啥的，而是整本书记录其实算是一种运劲方式。

    显然成书者可能是描述水平不够，洋洋洒洒写了一整本，有很多文字归纳起来，用易书元的话来理解就是在写“这个很厉害”、“这样非常强”之类的话。

    “调动全身经脉么......”易书元喃喃自语着，书里废话不少，但能看出来还是很有可取之处的，成书者武功造诣或许并不低，只是文化程度稍有欠缺。

    接着易书元又打算结合老教头的心得来看，瞬间头都大了，这老教头记录的习惯明显有些特殊，外人看来显得有些乱，易书元只能硬着头皮解读。

    等再一次通读一遍太阳都西斜了，不过易书元也能理解老教头的心思了。

    按老教头较为杂乱的记录来看，也是认为这秘籍是有缺漏的，老教头用自己的方式尽一切努力想要补足那方面缺漏。

    往往是时隔很久忽然想到了什么，老教头就会在某页某句处，在原本批注的基础上再补上新想法，所以整本书看起来比较乱。

    所幸老教头还附上了图。

    时至今日，老教头应该是自觉圆满，确实算是毕生心血了！这书中武学最大的好处就是打熬筋骨，弥补基础的不足，同时又能生出内气，逐渐进入内功之境。

    看得久了，易书元就想自己试试，书中虽然没有插图，但固有描述加上老教头自己绘的图也算够了，对想象力丰富的他来说问题不大。

    易书元放下书站起身来，就在文库内摆出架势，这种武功同样没有什么能被称为内功心法的东西，内力靠几个桩工架势化五谷之气产生。

    易书元这一站，直接站到了天色变暗，他经脉中原本就有内气在也在缓缓运转，所以根本不用经历书上一些复杂的阶段，很快能感受到一些内气的变化。

    很自然地，易书元又换成了另一个架势，仅仅片刻他就觉得不对，直接换到了下一个架势，内气的流动顿时更为顺畅。

    然后是第三个架势，易书元同样微微皱眉，他能感受到全身经络穴位最细微的变化，凭着前几个架势和对书中理解，他便顺着感觉将不对的地方动一动，或意随内气，或摆动身形，甚至在某种时刻身形轻轻震动，化解一些淤积之气。

    不知不觉夜已经深了，整本书一共十二个架势已经全都被易书元尝试过或者改动过，直至子时，闭眼体会的易书元双手空抱，顺着感觉摆出了第十三个架势。

    “唔吼.......咕吼......”易书元躯体内部的经脉和脏腑在这一刻，竟隐隐发出一阵低沉的啸声，内气更是随着啸声震动不止。

    易书元每一次呼吸，那种啸声便会隐隐响起，这是一种脏腑和经脉的震动。

    “咕”这次不是啸声，是易书元肚子叫了，他睁开眼睛摸了摸肚子，感觉不但肚子饿，身体更是觉得疲惫。

    “这武功是有可取之处，但这么练对我来说有些死板了.”

    自语的同时，易书元直接盘膝坐下，没有摆出任何一个架势，但周身经脉中的内气竟然像之前架势那样在震动运转。

    而下一刻，不同于正常武学层面的变化在易书元身中出现，