而且，这个谥号，司马光生前一直在追求。

    而韩绛则不想给。

    因为韩绛说了——谥，行之迹。

    是一个人一生的总结。

    而他不认为，司马光配得上那个谥号。

    于是，就举了夏竦当年的事情来回敬文彦博。

    真是岂有此理！

    只是，韩绛哪来的胆子？

    他今天做这样的事情，不怕将来他死后，也被人在身后名上为难吗？

    除非……

    文彦博眯起眼睛来。

    他看着韩绛，想着韩绛透露给他的内容。

    禁中官家语太后——《礼》曰：微之显，诚之不可掩也！诗云：相在尔室，尚不愧于屋漏！

    前一句，语出礼记中庸篇，后一句，出自诗经大雅，也被礼记所引用过。

    两句话连在一起，正常的解释应该是非常正面的才对！

    那为什么，韩绛非要拦着？不肯给那个谥号？

    有什么事情，是被他忽略的吗？

    这样想着，文彦博就问道：“那么，都堂诸公，都拟了些什么谥号？”

    韩绛轻声道：“老夫以为，司马君实一生，治学有成，资治通鉴一书，旷古烁今，可谥之曰：文！”

    文彦博顿时怒目圆睁的看向韩绛，感觉自己被挑衅了。

    因为在大宋，单谥在通常情况下，是可以被理解为一种委婉的批评或者是朝廷对这个大臣的死，根本不重视，甚至很轻视。

    因为有两个前例——仁庙时，曾想给一个叫王沫的小官谥文，而这个官员死时的官职甚至不够赐谥的标准！

    第二个例子，同样发生在仁庙时代。

    执政陈执中去世，当时最初主持议谥的是韩维，韩维素来不喜欢陈执中，所以给他定了个‘荣灵’的谥号，这就是指着鼻子骂他了——宠禄光大曰荣，不勤成名曰灵。

    主持定谥的太常寺，觉得韩维太激进了，做人要友善一点，所以给改了一个‘恭’的单谥——不懈于位曰恭。

    这也算是恶评了。

    然后，当时的判尚书考功官杨南仲，觉得太常寺这个恶评，太不委婉了，所以将单谥变成了双谥，加一个襄字，以恭襄报了上去——所谓襄，谥法云：因事有功。

    这个人对大宋还是做了那么一点贡献的！

    当然，放在恭襄的语境里，这个贡献很可能就是指的他死了这个事情。

    最后，报到仁庙那里，仁庙感觉杨南仲还不如不加那个襄字呢。

    于是，最后定下来的就是谥恭。

    陈执中，从此就是陈恭公了。

    所以，在现实来说，在大宋单谥是不如双谥的。

    这是一个很容易理解的事情。

    看看历代赵官家那又臭又长的谥号就知道了。

    同时这也是一个很简单的数学题——字数越多，功劳越大，美名也越多。

    所以，韩绛给司马光按的单谥，在文彦博的理解中，等于是不装了，奸臣自己跳出来了！

    韩绛看着文彦博的神色，道：“太师不要急。”

    “谥文也没什么不好。”

    “韩文公（韩愈），文起八代之衰，为天下表彰至今，可谓佳话！”

    “此外，孔子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文。”

    “司马君实以‘文’为谥，并不伤其美誉。”

    “何况，老夫也只是一个提议。”

    “太师若是有异议，可以上书官家，直抒己见。”

    文彦博看着韩绛，有恃无恐的样子。

    内心的迷思更多了。

    因为，很显然，韩绛是不可能糊涂到这个样子的。

    给司马光一个单谥？

    别说官家了，朝臣们是绝不会答应的。

    尤其是吕公著、范纯仁、吕大防还有他、冯京、孙固等旧年的旧党大臣们，没有一个会同意。

    所以……

    考虑到韩绛马上就要致仕这个事实，这就不得不让文彦博怀疑，韩绛是故意，故意在这里当小丑，扮恶人。