用。

    吕公著在都堂上，就见过有官吏袖子揣着交子的事情。

    靠着这个成绩，朝野上下都已经信服了自家少年天子，懂交子，会理财的事情。

    事实就是最好的证据。

    所以，宫里面的消息一传开，所有人的注意力都被吸引。

    像吕公著这样的宰执，还不敢轻易去靖安坊察看、端详。

    类似李常这样的青壮派，被认为在未来有机会进入三省两府的‘年轻人’，就都很热忱了。

    大家都很想知道，这位陛下，又打算玩什么花样？

    他要怎样做到在两宫面前许下的诺言。

    不加民赋，不增商税，不损民利，而为两宫建宫。

    历朝历代，就没有过这样的先例。

    对很多人来说，这更是颠覆性的东西。

    毕竟，好多旧党士大夫都认同司马光对财富的观点。

    天下的财富是有定数，不在民间，就在官府。

    官府拿得多了，民间得到的就少了。

    所以，皇帝不应该与民争利。

    官府应该尽可能的退出大多数的商业领域。

    什么榷盐、榷茶、榷酒，最好应废尽废。

    实在不行，官府也该尽可能减少对商业的干预。

    如此，藏富于民，天下大治可期。

    而这位陛下，信誓旦旦，只要几个没收充官的勋贵祖宅，就可以经营处足够为两宫兴修宫室的财富来。

    而且，还夸口不加民赋，不增商税，不损民利。

    这要被他做成了。

    吕公著知道，这就是堪比上古圣王的伟业。

    因为只有那些古代的圣王，才能在不增加百姓的负担，也不损害其他人利益的情况下做到这样的事情。

    也就是宋辽交子的成功，让他得以在经济领域，拥有足够的发言权。

    不然的话，就这个事情出来，朝野上下都会炸锅。

    这很容易就让人联想到当年的天书事件。

    赵官家一拍脑袋，带着宰执大臣，直奔泰山，玩起了角色扮演，假装自己是三皇五帝，秦皇汉武。

    然后……一地鸡毛……

    跟着真庙一起胡闹的那几个宰执，后来都被人编排成什么样了？

    五鬼啊！

    想到这里，吕公著就对李常道：“公择看完靖安坊，回来与老夫说一声。”

    “诺！”李常当然听得懂吕公著的意思：“请恩相放心，学生一定会将所见所闻，录于纸上。”

    ……

    李常辞别吕公著后，再次骑上马，直奔靖安坊而去。

    绕过旧封丘门，穿过东向御街，很快的他就到了靖安坊。

    而李常发现，聚集在这里的同僚，已经有不少了。

    几乎所有有志于三省两府的大臣，似乎都出现在这个小小的靖安坊附近。

    户部尚书曾布、翰林学士承旨邓润甫、礼部尚书曾孝宽、吏部尚书韩忠彦……

    便是那些暂时无望三省的大臣的身影，也在其中若隐若现。

    此外，在京元老的子弟，也出现在坊中。

    李常没费什么力气，就看到文及甫、张安道的身影。

    此外，司马光的儿子司马康，似乎站在一个阁楼，拿着东西在写写画画。

    李常知道，司马康主持发行着仅次于汴京新报的汴京义报的刊行、编纂。

    这可是了不得的事情。

    因为，现在汴京城里，其实傻子都知道，汴京新报背后是谁？

    而汴京义报又是怎么办起来的？

    特别是后者——天子亲赐活字于执政司马光。

    错非如此，汴京城里，又怎么可能只有两份能够公开发行，而且大胆议论朝野内外，天下四夷之事的小报？

    真当别人是傻子？

    这种能赚钱，还能影响舆论倾向的事情，要真没有限制，谁都可以做，早就泛滥开了。

    实在是这种犯忌讳的事情，只有皇权默许，才能做的啊。

    不然皇城司、开封府、三衙诸司。