己存活下来只是偶然后，便认为妹妹是取代自己而死，要将一切的荣誉都献给那颗象征妹妹的星星的殉道者。

    【只是为了给予她荣光而活着】——曾是umastar收到的原话。

    不论如何，奥默都并不赞同这种‘为xx而活’的生存方式，但这种生活方式又早已形成。

    甚至于她对天体学的研究起因，也是从一颗星星那儿感受到一种强烈的吸引，便由此认定那就是自己死去的妹妹，甚至时常对着夜空的那颗星星说话。

    更坚定地想要实现从那里感受到的、妹妹的愿望。

    所以她才会开始如饥似渴地学习星星的相关知识，常在夜晚看星星，还对浏览、拍摄星空照片感兴趣。

    挺哈人的，老实说。

    当初的奥默对爱慕织姬的讲述感想，像是在听天文惊悚故事。

    又或是克系跑团模组导入，主角是个邪教徒（x）。

    当然，他没有直接到将这个感想敲进回复，只是有点发毛的同时，以其他的问题旁侧敲击。

    试图寻求一些‘对不上的线索’来排除自己的猜测。

    认真来说，将人寄寓于星其实是很传统的神话内容，源能学中也不乏对星座象征建立联系的宗教仪式。

    西方的星座便是将人与兽与物，赋予以星，而东方的星宿多是将星赋予人性的同时，又有将少量的人赋予以星的案例——好比牛郎织女双星。

    个别偏门的源能体系与占卜体系，也常将星体与人联系在一起，用星辰象征人的命运乃至位格。

    但

    ‘xx死后会化作星星看着你’这种话

    基本可以定义为一种安慰。

    爱慕织姬当然不是因为安慰才会这么想——她口述中提到的，来自星星的强烈吸引才是主要原因，其次便是她甚至能从星体获得情绪乃至愿望反馈

    奥默很愿意相信是她身边的那位亡妹，在以精神共感的方式与她沟通，其媒介便是少数占星师学说中的星辰之力。

    又或是凭着强大的精神力迫使其领会某颗星辰的特别，从此竖立一份心灵支柱——毕竟爱慕织姬并不是茶座那样的通灵体质，无法直接看到妹妹。

    之后他也确实获得一些‘不像装的’、‘她身边应该确实是有个妹妹灵魂’、‘身体没有虚弱和异化，应该没问题’之类的回馈，让他之后都放下了心来。

    但到了如今

    漆黑的皮鞋陷入那松软的土面，再抬起来时，半个鞋面都是污迹。

    但奥默没有低头看。

    那腐殖土除了弄脏鞋子外并不妨碍他的攀登，他的目光只在前方与上方，透过无数叶片的缝隙仰望烈阳，仰望蓝天，然后再看向光屏上同步自己坐标行程的星点对照。

    天文学方面他其实只能说一般，自认大抵不配与爱慕织姬比。

    但这种天文学爱好者都会使用，下载率和评价星数都颇高的星点对照软件，用起来却是并不麻烦，也不复杂。

    他便在这山腰走走停停，躲过了三波小型无人机的巡视后，最终还是停留在了靠近火山口。

    在那海拔两千三百五十六米，已不再有妨碍视野的树林，更多是突破泥土的嶙峋石块的高度前驻步，他才终于是垂下头。

    斜45°，对准织女一的方向，有生火，有推拉物品时，在石头，在泥土上留下的划痕。

    毫无疑问，人的活动痕迹，而且不算太远。

    观察完这些，他又蹲下身来，手指扒拉着那石块上那带着裂缝的孔洞，再转而看向周围，找到了其他的对应。

    她在这里扎过帐篷

    奥默心里想着，沿着附近转悠，仍是垂首，直至看到了便携折叠式的天文望远镜架固应有的，比帐篷更明显的痕迹。

    甚至是柏德区的工艺，bresser的天文望远镜特有的三角支撑架抓钩式设计。

    和自己过去试用过的一个痕迹。

    那么

    撑着膝盖缓缓站起身来，奥默探手入兜，再抽出时，便是一张映着一颗不祥眼球的卡片。

    “该探测了，加恩q。”

    昨晚定时设错了直接发了，微妙。