子外出修行缺乏法宝防身护体，特别研究出来的一种法术，以佛界根基之宝“八宝功德池”作为凭依，任何佛门弟子只要修行“天龙八部护身咒”就可以召唤出保命的护体神通，与天庭的召唤“天兵天将”护体有异曲同工之妙，这法术介于附体术，香火神道，金身法术之间，几乎不存在相克的术法，通用性极强，防御强度与经义修行和灵气强弱，术法熟练都有关，深受那些专心修炼佛法的佛门弟子喜爱。

    “天龙八部护身咒”修行分三个步骤：第一步是与冥冥中的佛界天龙八部建立联系，第二步是天龙八部降临，第三步是凝聚护体金光。

    “天龙八部护身咒”的天龙八部与“天龙八部加持变”的天龙八部并不是一个概念：

    “天龙八部加持变”中的天龙八部是指：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，是佛门收复用以战斗的佛门护法八种族。

    “天龙八部护身咒”中的天龙八部却完全不同，更多的是佛门降服昄依的众多异种族的统称，种族不说是八种，八千种都不止，因这些异类都归属于天龙八部管理，统称为八部众，只要内心信奉佛教，在八宝功德池内将体内的杂驳灵气转换成佛元，就可以称为八部众。

    “天龙八部护身咒”的第一步与冥冥中的佛界天龙八部建立联系，并不是沟通某一个或八个天龙八部众的意识或力量，而是与佛门至宝八宝功德池在诸天万界的投影建立联系，沟通的是八部众在八宝功德池中的意识烙印，这些意识烙印并没有主动思维，也不会主动的将力量借出，更多是由八宝功德池的投影控制。

    第二步是经过八宝功德池投影的允许，通过八部众的意识烙印借出本体的力量，这种允许会验证是否佛门弟子，修行的是否佛门功法，有没有入魔等等，方式和方法很玄妙，也有佛门以外的修真界势力获得“天龙八部护身咒”也想借用八宝功德池的力量，但是基本上都不成功，更多的是慢慢被功法影响而加入佛门。

    第三步相对简单，投影过来的力量会在身体表面凝结成八部众的金色虚影不断旋转，全方位的防御，也可以收缩单独防御某一个方向或躯体部位，护身咒一旦形成受到攻击只要没有完全破坏还可以源源不断的借来力量回复，也可以用灵气修复，修到精深还有更多的奥妙，如虚影不但能防御还能攻击和使用神通，能有意识的自动防御护主，单独脱离战斗等等，这些离王桦枫还有点远。

    修炼成功之后下一次使用“天龙八部护身咒”相对简单，只要念动咒语通过八宝功德池投影的验证，护体金光就自动跨界投影而来，当然还有很多使用的窍门和小技巧，熟练程度还要慢慢的摸索。

    王桦枫看到这里才宛然，老和尚法斗说教授他“天龙八部护身咒”真心不费什么功夫，只有第一步需要引导，后面的两步都是水到渠成的事，“天龙八部护身咒”佛门里太多人修行，修行的门槛也低，怪不得只被列在乙减兑换之列，连兑换的执事都觉得亏欠他的补偿了一枚天龙八部召唤咒令牌。

    第二天王桦枫来请法斗教授“天龙八部护身咒”。

    “昨天你也应该研究过“天龙八部护身咒”，真心没啥难的，来来来，跟我念咒语。”

    王桦枫跟着法斗念动咒语，中间法斗矫正两次发音，当咒语完成后，王桦枫感觉到不知道多少远的空间里，有一个神秘的海洋，里面全都是金色的液体，不少奇形怪状的生物在海洋里沉浮。

    他的精神与海洋轻轻的接触，感觉到一道意念隔空传来，在意念是如此的崇高而神秘，他全身的秘密都被看的透彻，这种感觉让他非常的不舒服，好在隔空的意念非常短暂，接下来几个意念与他建立联系，后来的几道意念没有任何的灵性，全是机械传达一个意思“我是八部众，可以召唤我。”

    王桦枫深吸一口气，念动后续的召唤咒语，只见一道金光从虚空中传来，落在他身上，覆盖全身，在他身上凝聚出八种不同的奇异生物，在身上不停的流转，而其中有一头生物正是夜叉。

    与其他几乎看不清是什么生物不同，这头夜叉的形象更清晰，几乎一眼就能看清楚，这就是所谓