人一命，胜造七级浮屠】的出现，也很简单，应该就是他救了迈特·戴一命，将其从必死的境地中救了回来。

    而这个专长的效果也十分出彩，竟然能帮山中地藏开启无形的【福田】。

    所谓【福田】，佛教认为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称之为【福田】。

    换句话，这个专长帮山中地藏在忍者世界的道哪里开了一个名为【福田】的账户，平时只要他做了好人好事，就能往【福田】里注入福德，未来若是遇到了什么紧急情况，就能将这些福德从【福田】里提取出来，从而化险为夷。

    甚至于这些【福田】中的福德还能成为他在道眼中的“信用金”，这可是佛门施展“大宏愿术”的必要条件，一般人可不是想有就能有的。

    至于为什么不是“功德”而是“福德”？

    须知外修事功的有漏善是福德；内证佛性无漏智是功德。

    禅宗六祖慧能也曾过，“见性是功，平等是德；明心见性，方为功德”。

    所以福德可以外求，而功德只能自证。

    不过山中地藏作为佛门中人，要福慧双修，功德、福德都要修，不然“修慧不修福，罗汉托空钵；修福不修慧，大象挂璎珞”。

    只不过相比于佛门必备的【救人一命，胜造七级浮屠】专长，【弄潮儿】这个专长似乎又更胜一筹。

    毕竟光是看这个任务的描述，就能猜到，其必然是涉及到了佛门最为擅长的【因果】、【命运】等体系了。

    更进一步，这或许就是山中地藏接触【时间】大道的一块敲门砖，而【时】与【空】，可是诸万界都极为高赌力量了。

    山中地藏犹豫了许久，内心终于还是做出了取舍，将目光落在【弄潮儿】这个专长上面。

    只是他的意识才刚刚与这个名字一接触，还未做出选择，一种冥冥之中从心里涌出的奇妙感应，就驱使着他做出了另一种截然不同的决定。