凡是愿意种田且有相关经验的人，都可以到广州城土地分发办事处申请土地，没有任何财产上的需求，就是单纯的分田地。

    硬是要说有要求的话，当然也有，那就是不能留辫子。

    兰芳国民有发型自由，愿意留什么发型是你自己的事情，国家允许任何发型，但唯独不允许象征征服和耻辱过往的金钱鼠尾。

    兰芳希望这种发型未来只会留存于历史资料之中，而不是在人们的视野范围之内。

    所以，这一波分田地唯一的要求就是割辫子。

    只要割了辫子，就是兰芳人，不割辫子，那就还是大清顺民。

    兰芳国打下来的土地，没有理由分给不是兰芳国民的人，留着辫子的人不在此次分发土地的允许范围之内。

    这个消息传出来，有些人开始振奋、惊喜，有些人开始动摇，但是更多的坚决不愿意剪辫子的人还是维持着原先的看法。

    “蝇头小利就想骗咱们去割了辫子？你看着吧，越是给好处，越是说明情况不对劲，大清皇上的大军很快就要打过来了！”

    “就是，这种土地拿到了手，还没捂热乎呢，就要给朝廷大军割掉脑袋了，这留发不留头可不是一纸空文啊！”

    “我觉得也是，这辫子可是祖宗留下来的，我家父亲和祖父可都留着辫子，这要是没了，我以后死了，怎么有脸面去见他们？”

    一群人伱一言我一语，互相鼓励，让大家不要被这些蝇头小利所击垮。

    但是对于那些已经剪了辫子的人来说，他们已经没有选择了。

    辫子一时半会儿长不出来，他们现在只能跟着兰芳一条路走到黑，否则就是两边不讨好，等死。

    兰芳愿意分田地，这是天大的好事、德政，有这样的好事，怎能不勇往直前奋而进取？

    于是乎大量剪了辫子的广州市民和周边地区的流民、少地农民等等蜂拥而上，一起去官府那边打探分田地的消息。

    最后得知兰芳政府颁布了细则，有人在那边给他们一条一条的宣读。

    什么广州府籍贯者优先，广州府籍贯无地者优先，广州府籍贯农民优先，广州府籍贯多年经验农民优先，家中多子女者优先。

    等等等等，反正一系列就按照本地人、有经验、家中子女多为标准，多的多分，少的少分，不是广州府人就要看分田地之后还能剩下多少，有剩下的才能分。

    与此同时，兰芳政府还号召流民返回原籍，因为每个地方分发的土地数目都不一样，有的多有的少，且基本原则就是本地人优先，外地人靠后，所以要返回原籍才能获取最好的优待条件。

    一系列的经济政策的颁布，让少地、无地农民感到非常的惊喜，他们纷纷向兰芳政府提出了申请，希望获得土地，一切都在紧锣密鼓地进行之中。

    而到了这个时候，那些唱衰者还是在不断的谈论着【迟早要完】之类的言论，依然认为这是回光返照什么的，完全没有对未来的期许，也没有对兰芳的信任，固执的认为大清一定会回来。

    结果当很多无地、少地但多子女的农民已经第一批次拿到了土地契约，兴高采烈的准备新生活的时候，这帮家伙的心理开始产生波动，不再那么平稳了。

    以唱衰者王本富为首的一群广州城内的居民们对此看法不一。

    有人觉得兰芳好像是在玩真的，去晚了会不会真的就分不到土地了，也有人觉得没什么好羡慕的，反正拿到了土地也不一定有命种，因为大清军队迟早要回来。

    王本富就是后一种看法的坚定支持者。

    他素来以大清良民自居，穿着长袍马褂人五人六，头上戴着一顶小毡帽，脑袋后边梳着一条非常标准的大清乾隆皇上所要求的金钱鼠尾辫子。

    那辫子可叫一个标准！

    正儿八经来说，金钱鼠尾这辫子挺难打理的，这人总是要长头发的，大清这金钱鼠尾的要求太严格，还要求发辫能够穿透铜钱中间的那个孔，所以若要时时刻刻维持这辫子，光剃头就要花掉不少钱。

    但大部分老百姓吃饭都难，哪里有那么多钱能上供给剃头匠？

    所以很多人哪怕脑袋上的头发长得比兰芳的短寸还要长，都有点现代人