梁寒郡的日记书 必然(2024.10.11)_页2
的估计的难度,以及相信与不相信的问题要如何解决。
所以才说,被现实验证的信誓旦旦才足够令人信服。所以我也没法说什么,还是闭嘴吧。
反复说什么的也十分折磨人。所以还是觉得要是不停地打嘴仗,还不如死了痛快一些。是就是不是就不是,能怎么样呢?归根结底还是要做出来才能说服人。毕竟所有的话都有弱点,你照着弱点一直一直砸下去,谁都不要说话了。
应该是像吃甘蔗一样,把对的概念留下,把剩余的不必要的渣渣吐出去。
一只小笨狗趴到了我的脚边,说实话,不太好受。然后才知道,一切的喜爱,必定是有价格的。没有无缘无故的喜爱。假如我也老了,整天除了吃就是昏睡,我会不会更期待死亡呢?
以及世界上还有许许多多只能让我干着急的情况,我无法解决,只能当作看不见,并最终达到不怨天不尤人的状态。若能如此,我就已经心满意足。为什么是,我不究,为什么不,我也不究。就这样呗。思考无法改变的事实纯折磨。遇到冲突的观点也不必大惊小怪,甚至都没什么辩解的必要。谁知道谁才是对呢!谁在哪个阶段对,哪个阶段又错,根本无法分清的。
所以我破坏了在它处寻找理解的可能性,理解我心的是我心,就够了,别的只能是一种奢望。当我足够奢侈的时候,再去考虑不迟。算了不想奢侈。
不用解释不能解释不想解释的,都不解释。不要问为什么。平和一些吧。
是这样的,需要携带着批评前进,因为不可能没有缺点,也不存在知道就能立刻改掉的毛病。
真理确实会有这样的属性,那就是即便你认为自己研究得很透彻了,你到底是不能在这里带走一丝一毫的实质性的东西的,一旦陷入死板,真理本身也不复存在。然后当你去考虑的时候,这东西又化在了一切事物之中。有点像阳谋。
像梦中的临时场景,不出意外,不会再去第二次。
我也将脱离那种死读书的模式了,吃苦不意味着有效。没有强大的意愿,许多事不能做成。
因为许多不同概念下的表现型是一样的,所以不明白原因为的人喜欢一概而论,也属正常。
尸位素餐,哎,说不了一点。
如果必定是痛苦,那还要继续么?这是个哲学问题罢!比较已经毫无必要,就如此盲目下去吧。