依旧捧着七手《物种起源》翻看的常罗观随意敷衍着，“伱小子啥时候能改改这好话不会好说的臭毛病？担心就说你担心，又没人笑话你。”

    最了解你的人莫过于父母。

    若是顶香弟子，那莫过于堂口仙家，它们比你自己都了解你自己，无论是脾气秉性还是欲望心魔。

    别看常罗观一天到晚跟个老学究似的，可每次不经意说出的话总能直指问题根本。

    只不过赵三元没放在心上，听着厅堂里传来的激斗声音，好奇道：“按理说动静不该这么大吧？难道老康在被群殴？”

    “何止是被群殴。”常罗观一边翻着书页一边说道：“对方用的是四鬼劳魂术，没听说过吧？”

    追本溯源，其实四鬼劳魂术最开始是个正儿八经的法术，为五鬼搬运术的变种，这里主要讲下前者。

    发明此法的据传为一名野茅山，就是会茅山术法却并非真正茅山道士的人，或是因什么缘由被逐出师门的茅山人。

    四鬼，是道家四恩的魔化般，从地恩、君王国土恩、父母恩、师长恩，替换为虐、暴、贼、有司。

    四鬼劳魂术，便是用生前犯了这四种条件的鬼魂为基础，成法后专门折磨活人。

    精髓在于不能直接杀死，要竭尽所能消磨人的心神，到最恐惧最无助最挣扎时将人杀死，那么四鬼劳魂术的威力就会更胜一筹，理论上没有上限，如果磨死几千几万人之后，力量肯定大到离谱。

    更棘手的是，面对四鬼无论使出精妙的手段，都无法将它们彻底消灭，必须找到施法者，要么让他心甘情愿彻底毁掉四鬼，要么就是把他干掉，没有第三种方法。

    从难度上讲，搞四鬼劳魂术比炼制替身鬼还要麻烦得多，处理起来也要更加困难。

    赵三元听过讲解后，除了感叹这世上无奇不有外，更惊讶观大爷的学识渊博，果然常家仙的知识库就是够大够广。

    “也就是说，老康在外边累出粑粑来也赢不了吧？除非他干掉背后的施术者。”

    “没错。”

    不知怎的，赵三元有点控制不住笑意，一想到老康杀了几个邪祟无数次依旧没有卵用的表情就觉得好笑，估计眼珠子都能从镜片后瞪出来。

    嗯.？

    好像遗漏了什么关键因素。

    赵三元微眯双眼摸向后腰，缓缓抽出一柄光寒戒刀，刀柄书写着某种咒语符文，古朴神秘。

    “观大爷，所谓四鬼劳魂术肯定是有四个邪祟吧，现在老康那边对付的是几个？”

    “三个。”

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