经过这些日子的练证，杨修发现地底洞府外面的防护阵法，应该是一种纯土属性的阵法。

    阵法以洞府内的灵气作为能量源，永不停歇，与大地完美地结合在一起，不分彼此，完全隔绝了地底洞府和洞府内的庞大灵气。

    从而就避免了修为深厚的修士神识无意间有所察觉。

    而且，这个纯土大阵也并非当初杨修想的那样，是谁都可以进来的。

    当时杨修能够很轻易的进入，是因为杨修修炼的土遁术很是神妙，能把自己与土属性物质化为一体，这个阵法又是纯土属性，因此杨修才会如此容易的进到洞府之中，没感觉到阵法的攻击、阻拦。

    杨修在灵池附近搭了一个简陋的木屋，以后就在木屋之中打坐修炼。

    因为洞府中那只老鼠还没找到，他还在木屋外面布上一些阵法、禁制，以免同上次一样在练功途中被它打扰。

    杨修修炼的是在紫金袋中得到的《后土诀》。

    《后土诀》有筑基、结丹、元婴三个阶段的法诀，每阶段又分为上中下三层。也算是一种高阶功法了。

    这也是当初他没有再去南岭派的藏经阁挑选什么功法秘籍的原因。

    藏经阁虽说是南岭派收藏经典、秘籍的地方，其实都是一些普通功法或者残缺功典，而且多数的功典也只有记载到结丹期的修炼方法。元婴期以后的就少之又少，又或有什么缺陷。所以除了那些没有关系的散修，很少有人会到藏经阁找秘籍修炼。

    仙野大陆能有元婴期修炼功法的都是珍品，如有合体期的更是极品。

    这些当然不可能在一般的藏经阁就能轻易找到。

    而且南岭派也只是才建立一两万年的门派，能有如今的规模，主要是因为已近仙逝的建派祖师和祖师的闭门弟子如今的空觉上人都是有合体期的修为，从而撑起门面，所以南岭派也就没有什么所谓的门派绝学传承，多是一些门派前辈千万年来从各处杂乱收集到的，道藏、佛典、巫术、魔修什么都有，但大多又都不全。

    所以想要学道高深的功法秘籍，不光要加入门派家族，还必须得拜师。

    现在修真界修炼功法大致可以分为四类。

    一类是大多修士追捧的奇速且威力巨大的神功，此类功法修炼起来不仅进度快速，而且威力惊人，修成此类功法的修士基本上都比同阶修士要强上一筹。

    但是此类功法也处处充满危险，修士稍有不慎，轻则散功，重则走火入魔，魂魄消散。

    因此修炼此类功法，不但要要求修士的资质过人，意志坚定，还要一定的福缘。

    二类功法讲究修炼迅速，但也是有一定缺陷，最具有代表性的可能就要属魔道修士修炼的魔功了。

    三类功法就是注重应用的威力。

    四类功法抛弃了修炼的速度和使用的威力，注重稳步求成，减少修炼风险，多是一些资质平庸的修士选择修炼。

    这本《后土诀》的功法应该算是第四类的功法，偏重稳健型。

    它修炼的速度不快和威力不大，杨修却更看重它胜在循序渐进，稳步求成，适合自己并不出众的资质。

    而且还附带有一个神通“巨垒术”。

    巨垒术是一个即可防御又可攻击的神通，施展此术，可以使修士身体瞬间膨胀数倍（不是幻化），变得力大无穷，可拔山河，本身防御更是惊人。

    修士修为越深，巨垒术施术也就越长，，威力随之就越大。

    但书上也注明了，它主要是修士力量一时成倍的增加，法术并不增长。因此巨垒术除了防御，并不太实用于战斗。

    （请各位道友收藏）

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