部分时间是孔黑子的弟子们教，偶尔能接受第一档次的教学。

    第三种，只是进行基础的启蒙教育，然后就教一门谋生的手艺，差不多就是之前南郭合那种教学方式。

    第一种高级学堂倾注的资源是最多的，学习时间也是最长的。

    甚至没有“毕业”的概念。

    这些学生从入学第一天，就已经是姜国的储备人才。

    用个接地气的说法就是“包分配”。

    第二种中级学堂，优秀者可以进入第一种，反之则毕业，然后包分配或者推荐工作。

    第三种初级学堂，绝大部分是未来的抄书工，连抄书都做不了的，就只能当工匠。

    反正姜国有众多工坊，可以一边学，一边“实习”。

    直白点说，就是在各个工坊里开设“学堂”，直接把学生分流过去，在工坊学堂里进行启蒙。

    学习文字很简单，抱着一本《龙文字典》就可以。

    学堂的老师也不用每天上课，隔两天来一次就可以。

    对于穷苦人家来说，学习文字并不如学一门手艺重要。

    就拿百工行业来说，想学一门手艺，首先得拜师。

    就算拜师，也不是立刻就能学艺的。

    得先在师父家里端茶倒水洒扫，伺候三年。

    三年期间，师父会考验弟子的品行、心性，做出最终的决断。

    都不说古人了。

    20世纪八九十年代，想学一手厨艺，也是磕头拜师，在饭店里打白工。

    比如说，老厨师是在饭店里上班的，收的徒弟是过去打白工的，只管吃住没工钱那种。

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    徒弟眼皮活络，帮师父干活，下班了给师父捶背捏腿。

    有钱的话买个酒弄个菜，把师父伺候舒服了。

    师父心情好，传几句，让徒弟自己琢磨。

    所以说，学校是最容易学到知识的地方。

    但很多年轻人总觉得读书无用，学习无用，只想早早进入社会，到社会上学东西。

    问一个扎心的问题——学校里都学不到知识，社会上怎么学？

    同样的道理，学校里都找不到对象，社会上就能找到？

    动物园里都打不到猎物，进了大山就行了？

    社会唯一能教你的就是——你太年轻了、你太天真了！

    姜国这种筛选和分配的方法简单粗暴。

    但是以龙阳等人的眼光，基本不会出错。

    就算有那么几个优点不明显的“大器晚成”型人才，在崭露头角之后也会被筛选出来，进入更高层次的学堂。

    岳川随口问道：“姜大郎的弟弟和女儿，分在哪个学堂了？”

    不说还好，一说，大黄满脸的郁闷。

    “高等学堂。”

    “哦，不错啊！张道临眼光不错，帮咱们找到两个宝贝。咦，你怎么这个表情？”

    大黄说道：“这俩人之前就联络过了，打算收到门下亲自教。可是君上看了一眼，喜欢上了，给我截走了。”

    岳川看了看手中那一沓写着签名的邀请函。

    再联想龙阳签名时着急忙慌的模样。

    “难怪他今天那么好说话！”

    （五更完毕，下方是作者说内容，汇报近况）

    喜欢继承土地庙，从教黄皮子讨封开始