摩罗耶和挪多佳一样，在秘境中留下了自己的感悟的东西。

    然后便离开和谐自在的秘境，再次踏足红尘世界。

    刚开始，摩罗耶走遍世界，和挪多佳一样用自己的智慧为众生解决痛苦和烦恼，但是摩罗耶却是得到了与挪多佳不同的结果。

    刚开始，人们十分欢迎摩罗耶这位智者的到来。

    他所到之处，都能为人们解决困扰。

    摩罗耶的名声传得也很快，无论什么问题他都能解决。

    这下就让很多人起了歹心了。

    匹夫无罪怀璧其罪。

    不多时，摩罗耶便遭到了贼人的追杀，想要把他绑回去囚禁起来。

    权贵们想让摩罗耶给予他们泼天的富贵。

    皇族们想让摩罗耶教给他们延年益寿的方法。

    拥有着无上智慧的摩罗耶古佛，又怎么会不知道人心叵测。

    梦中的做法只能得到一个借鉴的作用。

    就好比人生有无数个结局，你打通了你想要的结局，那也不过是其中之一而已。

    现实是会变的，同样的路不一定能走到同样的目的地。

    于是，在逃亡的路上，他调整了自己计划。

    摩罗耶离开了中原，在一个小国落脚。

    这个小国国力弱小，土地贫瘠，粮食难产，国内资源不多，全国老百姓都没能吃上一顿饱饭，面黄肌瘦。

    摩罗耶在这里如鱼得水。

    他为老百姓们讲述挪多佳的思想，和自己完美世界的构想。

    在这么极端的环境下，他传播出的思想很快便聚拢起一批人。

    摩罗耶帮助他们解决土地贫瘠，耕种难，粮食产量少的问题。

    不管遇到什么样的灾害，摩罗耶都能带领百姓安全度过，他所在的地方年年粮食大丰收。

    这下更多人来寻求他的帮助。

    越来越多的人接受摩罗耶的思想传播。

    逐渐的，跟随他的人越来越多。

    最后发展到整个小国都是他的信徒。

    在康元560年，在摩罗耶六十五岁的某一天开坛讲法的时，他创立了教派。

    把这个组织定义为佛教。

    这便是黄星中，最早佛教出现的时候。

    摩罗耶根据自己多年整理的挪多佳事迹和自己的理念，编写出《挪多佳持修观心经》《行世无量功德经》《摩罗本愿经》《无上圆觉经》四本经书。

    经书的出现，更是将小国百姓的精神思想统一起来。

    整个小国被称为佛国，摩罗耶被尊为佛国主持。

    每个地方建立起了大大小小的寺庙，为民众解决问题的同时，还为大家散播摩罗耶的思想以及他的经文。

    在这里，人人每天都是欢喜自在。

    如果不甚犯了事，那犯人也会羞愧的去寺庙自首，接受当地寺庙的审判。

    周边的国家百姓见到佛国宛如天堂一般，岂能有不心动的理由。

    于是大批衣不蔽体食不果腹的百姓背井离乡的迁移到佛国。

    佛国百姓自然也欢迎至极，每天和这些逃难的百姓一起劳作，听寺庙禅师讲经。

    日出而作日入而息，不再为生活而烦恼，过上了幸福的生活。

    其他小国的国主自然不会任由佛国做大。

    所以，他们组织起一支联合军队，开始入侵佛国。

    但是，在佛国过上了好日子的百姓，又怎么会任由别人破坏。

    百姓在寺庙的组织下，奋起反抗。

    打得联合军节节败退，最终不得不逃回本国。

    没有了外力的阻碍，佛国发展得越来越快。

第20章 古源三佛之摩罗耶 续