时依旧繁华的大街前，看着眼边那一个个忙于奔波糊口真正最底层穷苦的劳动人民这才感觉到那一股股沸腾的热血渐渐消去了...我本想着用手习惯性的伸到衣兜去拿出一包香烟，可这时衣兜里面除了车钥匙以外早已空无一物...看着眼前的那辆车子，而后慢慢向它走去，直到距离我离开时那个女孩所坐的地方仅有一步远时我的心猛然就又‘咯噔’的跳了一下，随后便是一怀又一怀已经压制不住的苦笑...车里面现在空的只剩下了那一件还沾有血迹的外套和整齐摆放在上面的那四百八十二元纸币，就连酒精的气息这一刻都散尽了......我静静地坐在了路边的那个台阶上，看着周围来来往往带有不同目的却在同一时间出现在了同一场景的行人，这时我是多么的想要呐喊！但是我知道我不能，不是因为我做不到杜鹃啼血使出全力去呐喊出来对往昔岁月那曲婉转凄凉的旋律，而是因为我知道我的呐喊是无法阻挡得住历史滚滚的车轮，毕竟刚才那一股股不断冲击的热血并不是空穴来风......望着路边粉着白漆的路灯杆，听着耳边鸣笛声、叫卖声、说笑声、埋怨声、音乐声、风声、水声夹杂在一起生活的声音我轻轻地闭上了双眼，试图看清真正的生活...‘七窍，你在吗？不知你是否还在为我之前冒失的举措而气愤，我今天来只是想看看你...’‘......你看到的都是真的，他们都是有血有肉的，他们现在也有父母、有兄弟姐妹、有朋友、甚至还有孩子...有些东西不是你相信有就一定会出现的，同样也有些东西不是你不相信有就不会存在一样，你的眼睛在欺骗你的同时也给了你真实......’‘谢谢你能原谅我的冒失。

    你现在是不是也觉得我不太适应这样的生活？’‘怜悯之心和书生意气是两个概念，就像人可以有傲骨但不可以有傲气一样人可以有怜悯之心但怜悯之心却不可以泛滥，可怜之人必有可恨之处，这句话对于不同的人就会有不同的解释，人之所以可怜是因为和大众相比的结果，或许是他经历了常人无法忍受的磨难，或是失去了自己所有最宝贵的东西，或是在泥泞的人生道路上不停地跌倒。

    而他之所以可恨是因为他在知道别人可怜他的时候不但不以此为耻而后奋起勃发反而是利用这一点可怜来博得更多的施舍。

    正如失去了味觉的大厨和失去了触觉的瞎子哪个更可怜？正常的人一般都无法给出一个合理的答案的...如果有一天你有幸坐在了一个新开张的大型酒店里面进餐，但刚喝了一口你便觉得饭菜的味道有一点怪，以你所学到的知识估计饭碗里面飘着的油质八成就是地沟油，这时你是立刻站起身来大义凛然地对现在正坐在大厅餐桌上那些此时却是兴高采烈赞不绝口的顾客大声指出碗中的地沟油又或者是直接跑到老板的办公室追根问底再或者是举起法律武器维护消费者权益，你还可以默默放下手中的筷子给外边焦急等待进来的人让出一个位子...如果我给的这几个选择不在你的选择之后的实施之中那就是说明其实在你的心里还给你所处的环境一片空间的，抱着什么目的和以怎样的方式对待我是无权干涉的......’‘对！你给出的这几个选择是都在我的脑海之中像流星般闪现过，我猛然之间也发现我现在也慢慢地开始踏上了这条漆黑的道路，可为什么我却丝毫的都感觉不到快乐？为什么我还在产生了抵触心理还是默默地忍受着不曾离去呢？懦弱？贪婪？沉沦？...为什么那些年年种地吃不起饭、年年挖煤烧不起煤、年年盖房住不起房的人时常都会在我的脑海之中挥之不去？是我的怜悯之心泛滥还是我无法感觉得到他们身上的可恨之处？革命是反抗的延续，而以隐忍而文明的国民大部分都是害怕革命的，我想不仅因为和平来之不易应该还有害怕看到留自己的血革别人的命吧...很不幸，我之所以心里面会留一片地方给它停留也许是因为我后者所占的比例较大的缘故...’‘呵呵，什么时间学会使用设问句了，现在你已经不是之前的那个你了，有很多你之前想过而不敢面对的事情现在你都应该试着学会一个人面对了，我不是你，你也不是我，我并不是一层不变的，开始的时候我就像是摇篮，你要慢慢的学会自己走路，不要对任何东西产生依赖感，否则你永远都长不大...不说了，看着你现在成长的这么快我真是很欣慰，回去吧、回去吧...’‘七窍？...七窍...谢谢你...’上衣胸前的湿痕也在我与七窍这番没有开头只有结尾的谈话之中暖干了，抬眼望着周围来来回回