川秀只管出钱就是。

    要不是日本本土的传统婚礼都要按照神道教的仪式进行，他早就把婚礼挪到东京大饭店去办了！

    西式婚礼虽说千篇一律，看上去没有什么特色，但胜在省事和舒服！

    北川秀和梦子两人都不是很计较仪式感的人，包下东京塔求婚很浪漫，可梦子更心疼那1.8亿円的钱——不管多有钱，梦子还是一副居家贤惠妻子的模样，家里的钱，一分一毫都要算清楚，不可以随便浪费！

    这些琐事全部处理完时已经到了97年的六月。

    这段婚宴的准备时间里，北川秀也没让自己闲着，趁着每天的空余时间硬是把《追忆似水年华》第一部第一卷的剩余部分给写完了。

    写好的稿子一股脑儿通过电子邮件发给了远在法国巴黎的奥德梅松，还顺便附上了第二卷《斯万之恋》和第三卷《地名：那个姓氏》的大纲剧情。

    自从看了《追忆似水年华》后，奥德梅松便放下了手头的所有工作，专心于帮北川秀搞好这本神作。

    此时收到新稿子和新的大纲，奥德梅松连饭都没顾得上吃，直接拿着书稿便跑去书房细细品读了起来。

    花了三个小时把这些内容都看完后，奥德梅松长舒一口气，庆幸北川秀没有因“天下第一”这种虚名而懈怠，也没有因为婚事等琐事而分心。

    第一卷《贡布雷》平稳落地，写到后面更是愈发能看出北川秀的惊人写作功底和知识储备，而第二卷《斯万之恋》是高潮部分，从他写的大纲来看，也没什么问题。

    倒是第三卷《地名：那个姓氏》写着只有两章内容，让奥德梅松有些讶然。

    现在看，《追忆似水年华》是以主角马塞尔的人生经历为故事轴来书写，斯万家的经历应该是整篇史诗故事的开端。

    奥德梅松知道第二部应该会换“地图”，但没想到第二部来得这么快。

    而且只有两章的结尾，会不会草率了些？

    他将所有的疑虑写成了一封厚厚的书信，准备邮寄给北川秀——他不喜欢互联网、计算机那种模式，感觉这些高科技在悄然剥夺书信的原始美感。

    临出门前，奥德梅松忽然想起什么，笑着拍了拍自己已然白花花的脑袋，又回了房间。

    见丈夫回来，同样年过花甲的优雅老太太笑着问道：“怎么回来了，是遗落了什么东西么？”

    “远在东方的小朋友要结婚了，你说我们该送点什么贺礼好？”奥德梅松笑问。

    “是那位北川老师么？”老太太知道丈夫最近一直在和日本的那名年轻文学家联系，歪着头思索了一阵后，笑问道，“他们都是年轻人，应该挺喜欢去海滨城市玩吧？

    我记得前阵子有哥伦比亚的文学家送来的旅游季票，我们那么大年纪，肯定去不了了。

    要不把那些旅游季票和首饰珠宝混在一起，当贺礼送给他们？”

    法国人都很喜欢这种“混合式”礼品，有时候送东西给朋友，往往会邮寄一个大礼盒，里面装满了各式各样的小玩意儿，看起来很有意思。

    “嗯，我现在就去书房找找！”奥德梅松对这种交际上的事一窍不通，几十年来都是完全由妻子来操持。

    时间转瞬来到6月12日。

    身穿白色和服，头戴“扇子”的梦子在蛇喰丽的搀扶下一步步走进浅草神社本殿。

    身穿男士浴衣的北川秀则和东野圭吾、团鬼士郎等伴郎团一起等候在偏殿。

    神道教的婚礼流程非常繁琐，涉及到的民俗习惯感觉都能写成一本书，有些东西细节到来宾的穿着都有考究。

    负责主持这场婚礼的是神社巫女宫水三叶，她来自一个名叫系守镇的小村落，在浅草神社打工时被宫司大人看中，成了正式巫女。

    之前北川秀他们来这儿新年初谐时，就是宫水三叶负责接待。

    她也是“北川の小书屋”网站的八百万“北川小将”之一，是北川秀的死忠书粉。

    盛大的婚礼即将开始，许多知名社会人士也悉数到场，准备见证一场“世纪婚礼”。

    因消费税和经济问题忙得焦头烂额的桥本龙太郎没有到场，但也拜托了文部省大臣町村信孝代为祝贺。