，并且说的全是大白话，起码我能听得懂，受教了，今儿受教了。”

    “哟，你俩怎么坐这儿就聊上了？”钱卫华端着个大茶缸子走了过来，见齐睿和葛忧一人占据纸箱子的半个边儿在聊天，老爷子就搭咯了一句。

    齐睿忙起身，掏出烟来递给老头儿一根，笑着说道：“帮着忧哥找找感觉，您老咋没进去瞧热闹啊？”

    钱卫华把烟接过来，放嘴边吹了口气儿，就着齐睿的打火机点燃了，抽了口后说道：“进去看了，等电视剧播了后还怎么瞧啊？我等着看电视剧呢。”

    齐睿乐了，冲他一挑大拇指说道：“老爷子通透。”

    钱卫华嘿嘿一笑，说道：“主要是里面乱糟糟的，我这心脏不太利索，受不了太大动静，还是躲远一些的好。”

    “哎哟，我们拍个戏还影响到您的健康了，那可真是对不住您了。”

    “没事儿，多年的老毛病了，一直靠药丸子顶着，自个儿稍微注意一点就成。我今儿过来?一眼，看看没啥事儿也回家待着了，家里还有个小孙子等着我看呢。你们忙着，我就是看你在过来打声招呼，忙着吧。”钱卫华又捧着茶缸子走了。

    “什么感觉？”齐睿问葛忧道。

    “老头儿挺能聊，人也开朗，应该是个挺直的脾气。”望着钱卫华的背影，忧哥低声说道。

    “记住这个感觉，《寻子记》那集能用得上。”齐睿冲他笑了笑。

    忧哥如获至宝，猛烈点头。

    在下午的拍摄中，忧哥的表现吓了鲁晓威一跳，好像状态突然就回来了，把李冬宝这个人物表达得十分精确，但又不是那么……对味儿，他口语化的台词一出口，给鲁晓威的第一感觉是，这根本不是李冬宝，这就是葛忧。

    鲁导觉得有些古怪，但又感觉这么诠释李冬宝也没啥不正确的，反而还十分恰当。

    他把李冬宝这个角色单纯化了，用最平实的语言慢条斯理地去展现出来，反倒让人物立了起来。

    跟鲁晓威有相同感觉的还有几个老戏骨。

    一场戏拍完，吕齐就对葛忧说：“你这上午下午完全是两种表演方式啊，但是下午演得特别好。”

    葛忧挠着头嘿嘿笑：“都是小齐教得好。”

    吕齐立马愣住了。

    这孩子会讲戏？

    倒是新鲜了嘿。

    大纲子一直在关注着葛忧，上午他拍得不顺的时候，大纲子也看见忧哥跟睿子出门了，俩人具体聊得啥大纲子不知道，但他确信，忧哥在下午的拍摄中之所以有那么大的进步，一定是睿子跟他说了啥。

    趁着拍摄的间歇期，大纲子走到齐睿跟前，递给他一个水杯，问道：“忧子怎么个情况啊？这一上午的工夫，咋发生了那么大的变化啊？”

    拧开杯盖喝了口水，齐睿说道：“没啥，就是跟我聊了聊，我给忧哥详细讲述了三大表演体系的优劣，斯坦尼是怎么个情况，布莱希特的体系是怎么构造的，梅兰芳体系与两位外国同行的体系有什么不同点，掰开了揉碎了跟他一说，他突然就开窍了。”

    大纲子作呕吐状：“吹，丫接着吹。那谁，给我拿个网兜来，我倒要看看丫能不能把网兜给吹破了。还三个表演体系，不吹能死啊？”

    齐睿愣了下，不是三大表演体系吗？

    一拍脑门儿，操，今儿露怯了。

    从来就没有“三大表演体系”这个说法，那是62年一个叫黄佐林的家伙在拿着三人作比较呢。

    那货在一次座谈会上发表了一篇学术论文，叫《漫谈戏剧观》。

    他把斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特以及梅兰芳先生搬了出来，非要比较一下三位大师的戏剧观。

    但是就这人，也从来没说过布莱希特和梅大师的表演是成体系的，能被称之为“体系”的，只有斯坦尼一个人。

    一直到后来，上戏的孙教授心血来潮，又写了一篇论文，名叫《三大戏剧体系审美理想新探——真、善、美的统一》。

    他的论文引用了很多黄老的观点，比如说文章开头就给整篇论文定性为：斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳三大戏剧体系在二十世纪剧坛产生了巨大的、超越国界的影响，得到了东西方广大观众